V. 1608. Expliquer votre cœur. Voy. la note du vers

V. 1609. Je ne veux point... troubler aucunement. Il n'y a pas ici de pléonasme blâmable, quoi qu'en ait pensé Auger. Aucun, aucune, aucunement, ne sont point négatifs par eux-mêmes; car aucun équivaut à quelqu'un, ayant pour étymologie aliquem unum. Aussi aucunement est-il traduit par Nicot (1606) : quodammodo, quadamtenus, aliqua ex parte. Mm" de Sévigné a fréquemment employé aucun après ne... pas et ne... point, comme Martine, qui, suivant a'instinct l'ancien usage, « faisait la récidive » de pas mis avec rien. Cf. : « Pour son âme (rame de Turcnne), c'est encore un miracle qui vient de l'estime parfaite qu'on avait pour lui; il n'est pas tombé dans la tète d'aucun dévot qu'elle ne fût en bon état ». (Sévigné, 16 août 1675.) « Je n'ai pas eu le courage de vous mander aucunes nouvelles ». (Racine, Lettres, 3 juin 1692.) Mais on voit par ces exemples que, pour qu'une telle construction ne soit pas choquante, aucun, aucune, aucunement doivent être suffisamment éloignés de ne.., pas, ne... point.

V. 1612. Rien du tout, expression renforoée, comme en latin : nihil omnino.

ORONTE

Je jure de n'y rien prétendre désormais. 1615

ALCESTE

Je jure, hautement, de ne la voir jamais.

ORONTE

Madame, c'est à vous de parler sans contrainte.

ALCESTE

Madame, vous pouvez vous expliquer sans crainte.

ORONTE

Vous n'avez qu'à nous dire où s'attachent vos vœux.

ALCESTE

Vous n'avez qu'à trancher, et choisir de nous deux. 1620

ORONTE

Quoi! sur un pareil choix vous semblezètre en peine!

ALCESTE

Quoi ! votre âme balance et paraît incertaine !

Mon Dieu! que cette instance est là hors de saison,

Et que vous témoignez tous deux peu de raison !

Je sais prendre parti sur cette préférence, 1625

Et ce n'est pas mon cœur maintenant qui balance :

Il n'est point suspendu, sans doute, entre vous deux;

Et rien n'est sitôt fait que le choix de nos vœux.

Mais je souffre, à vrai dire, une gêne trop forte

A prononcer en face un aveu de la sorte : 1630

Je trouve que ces mots, qui sont désobligeants,

Ne se doivent point dire en présence des gens ;

Qu'un cœur de son penchant donne assez de lumière,

Sans qu'on nous fasse aller jusqu'à rompre en visière;

Et qu'il suffit enfin que de plus doux témoins 1635

Instruisent un amant du malheur de ses soins.

V. 1630. De la sorte, de cette sorte. Voy. la note du vers 204.

V. 1633. Donner des lumières de son penchant, c'est le manifester, le laisser voir. La métaphore est un peu pénible. Dira-t-on que l'embarras qu'on y remarque s'explique par le trouble de Célimène, qui ne s'attendait pas à une mise en demeure aussi impérieuse de la part de ses deux amants? Cependant, en coquette habile, elle ne paraît pas trop gênée de la situation et tâche avec beaucoup de finesse de rester dans l'équivoque.