VI. 147. A etsuiv

Eue se moque des prêtres de Baal , figure de ceux qui offensent Dieu pour plaire à tel. IV. 118. H.

Elises. — Son corps ressuscite un mort. III. 86. C.

Elis. — Us aiment la pauvreté. V. 133. 13. — Le nombre des élus est marqué. VIII. 224. A. — Petit nombre des élus. XI. 511. A. B. — Pourquoi ce petit nombre? E. — Exhortation à vivre dans la voie étroite. II.

Endurcissement du coeur. — On y tombe par cinq princi- 1. 17. A et suiv. — Endorcissemeflt des go-

démîtes. VI. lGï. D. — l'owguoi de grands péchés dis-

posent à l'endurcissement. VII. 177. A. — Paraphrase: Impius, cum in profundum. VII. 178. L.

Enfants. — Leurs devoirs envers leurs parents : ils leur doivent l'honneur , l'amour , l'obéissance. II. 52. A et suiv. — Punition des enfants désobéissants. IL 52. D. — Péchés des enfants envers leurs parents. IX. 269. F.

Enfur. — Supplices qu'y endurent les chrétiens pouravoir abusé des sacrements. I. 25. R. — Idée .que s'en fait sainte Thérèse. IL 38. B. — Peines infligées. IL 38. — IL 39. E et suiv. — Qu'y a vu sainte Brigitte? IL 59. C. — Sainte Magdeleine de Pazzi. III. 62. 0. — Il se peuple rapidement. V. 127. F. — La pensée des peines. VIII. 237. A. — L'enfer est un lieu de ténèbres. IX. 247. L. — Peines de l'enfer. IX. 255. A et suiv. — Effet de la justice de Dieu dans l'enfer. VI. 167. F. — Deux sortes de peines. VI. 174. A. — Eternité des peines. VI. 174.1. — Exhortation. VI. 174. M.

Enigme. — Quelle est la chose la plus grande et la plus petite tout ensemble ? IV. 106. E.

Ennemis qui nous sollicitent au péché. I. 18. A. — Prier pour eux. IL 56. D. — Leur pardonner. E.

Ennemis du salut. — Trois ennemis : le monde , la chair, le démon. XL 317. L.

Envie (1') conduit Saiïl à de grands crimes. I. 21. K. — Description de ce vice. IX. 272. B. > — Ses mauvais effets. IX. 272. C et suiv. — Droit que l'envie donne au démon. XL 323. D. — Ses mauvais effets envers le prochain, envers l'envieux, envers Jésus-Christ. IX. 272. C. D. E.

Epiphanie de Jésus-Christ. VIII. 220.

Espérance — Confiance en Dieu fondée sur sa puissance. IL 44- A. — Sur sa sagesse. IL 44. B. Sur sa bonté. IL 44. C. — Notre espérance doit être toute en Dieu. IL 44. L. — L'espérance et la crainte paraissent opposées. IX. 262. B. — Fondement de cette vertu. IX. 262. F. — - Si tout péché est rémissible. X. 297. A. — Dieu a promis le pardon aux vrais pénitents. X. 297. B. — Dieu commande d'espérer en sa miséricorde. X. 297. E. — Invitation à recourir à sa miséricorde par la pénitence. X. 297. H.

Esprit. — Ses avantages sur la volonté. I. 16. A. -—Aveuglement d'esprit. Voyez aveuglement. Esprit sombre, méchant. IX. 271. B.

esprit-Saint. — Comment il habite dans l'âme du juste? VII. 199. A. — Pourquoi il est appelé Esprit-Saint. VIL

des MATiimr.s. 553