LA CONTRITION
La contrition est la partie la plus importante du Sacrement de Pénitence, Le péché peut être Pardonné sans la confession, l impossible, Un muet qui ne peut pas se confesser, peut obtenir le pardon de ses péc'és, Il en est de même d’un mourant qui a perdu l'usage de la parole, Mais sans .
la contrition ou le l'epentir du péché, Dieu n'a jamais pardonné et ne pardonnera jamais aucun péché,
soit grave soit léger.
Ce que c'est que la contrition.
Si vous aviez offensé quelqu'un, désireriez-vous obtenir de lui le pardon ?
Si vous. vouliez qu'il vous pardonnät, que lui diriez-vous ? Je lui dirais : « Je Suis triste de vous avoir offensé, , Le péché Offense-t-il Dieu?
Oui.
Lorsque vous confessez y avoir commis ?
Oui.
08 péchés, devez-vous être triste de les
Pourquoi ?
Parce que le péché offense Dieu.
Si vous êtes triste d’avoir
péché, vos péchés Seront-ils pardonnés ?
Oui.
iste, seront-ils pardonnés ?
péché, comment l'appelez-vous ?
La contrition.
Un homme sauve P&r la contrition, — Vers l’an 1644, le
duc de Nemours se battit en duel avec uh homme de qui il avait reçu une injure. Ayant reçu un coup mortel, le duc expira surle-champ, et celg sans confession au moment même où par ce duel il venait de commettre un pêché grave. A peine s’il eut un instant avant de mourir pour se préparer à paraître devant Dieu. Heureusement il fit un bon emploi de cet unique instant. Il y avait alors parmi les sœurs de la Visitation une sainte religieuse, nommée sœur Marie Martignat. Dieu lui révéla que l'âme du prince était sauvée, Au dernier moment de sa vie, il reçut intérieurement la grâce de faire un acte de contrition vraie et parfaite. Il n'avait pas perdu la foi, dit la sainte religieuse ; c'est pourquoi il fut prêt à recevoir cette grâce dans son cœur, comme une allumette reçoit le feu. Cet acte de contrition sauva son âme de l'enfer. Ce fut, dit-elle encore, une vraie merveille que Dieu opéra en sa faveur ; car ordinairement il n’y a que ceux qui vivent bien qui se sauvent. Elle eut connaissance que, tandis qu'il était sauvé, un million d'autres âmes étaient damnées. Ce ne fut pas à cause de lui que Dieu accorda cette grâce privilégiée, mais à cause de cet article du Credo : la Communion des saints, c'est-à-dire à cause des prières des autres. La sœur de Martignat vit que le démon s'attendait bien à posséder l'âme du prince, et qu’il n'avait jamais été aussi désappointé depuis qu'il était en enfer, Sous les yeux de la religieuse, l'âme ca dvc défunt s’abima jusqu’au fond du purgatoire, où elle restera probablement jusqu'au jour du jugement. Elle était toute couverte d'épines cruelles qui la piquaient de tous côtés, Oh! que Dieu est bon, et que ses voies sont au-dessus des voies humaines! Un homme commet un meurtre, on le condamue à mort ; il a beau se repentir, on ne lui pardonnera pas ; il sera exécuté, Un homme commet les plus horribles forfaits contre Dieu, il en conçoit de la douleur, Dieu lui pardonne!
La 4; .ande erreur. — On dit à un enfant que s’il fait un acte . de contrition, Dieu lui pardonnera ses péchés, Cet enfant fait un acte de contrition; il prononce les paroles de l’acte de contrition ; mais en les prononçant, il ne pense nullement à ce qu'il dit. Son acte de contrition est fini; mais ses péchés ne lui sont pas pardonnés. Pourquoi? — Parre qu'en récitant son acte de contrition, il n'était pas triste de les avoir commis, et ne pensait pas à ne plus les commettre à l'avenir.
