IT, LA CONTRITION DOIT ÊTRE SURNATURELLE 1° DANS SON PRINCIPE

Si vous n'avez pas dans le cœur

quelqu'un peut-il changer votre trition ?

Oui,

Qui peut changer le cœur?

Dieu,

Mais un pécheur Cœur, et avoir ] Non.

Un pécheur peut- Oui,

ne peut-il pas changer

lui-même son propre à Vraie contrition sans le

secours de Dieu ?

il recevoir de Dieu la vraie contrition ?

Comment peut-il Ja recevoir ?

En la demandant.

Pouvons-nous changer notre Propre cœur? — Le cœur d'un

(1) I Rois, xy, 24, (2) HE Rois, xn1, 18, MISS,.

pécheur ne peut-être changé que par Dieu, Si le feu prend à une maison et commence à la brûler, il ne s'arrêtera pas de lui-même, Un fleuve qui roule ses eaux dans la mer ne s'arrêtera pas non plus de lui-même. De méme le pécheur qui suit la voie du péché ne s'arrêtera pas tout seul. Un homme habitué à s’enivrer continuera d'aimer la boisson; il ira de mal en pis, et ne parviendra pas de lui-même à changer son cœur, de manière à lui faire hair

ce qu’il affectionne, Personne ne peut changer son propre cœur : il faut que Dieu ÿ mette la main. Dieu peut et veut changer le ; cœur du pêcheur, si le pécheur prie avec ferveur et sincérité ot ‘ fait d'ailleurs tout son possible. Dieu l’a promis et il ne saurait d manquer à sa parole, Il a dit : Demandez, et l'on vous donnera.il Si donc nous demandons la contrition et la conversion de notre cœur, Dieu nous exaucera. Le changement du cœur qui est inclus dans la contrition vient de Dieu et de Dieu seul, Celui qui P prie l'obtiendra ; celui qui ne 8 pas ne l'obtiendra pas. Vous comprenez maintenant pou:c oi on voit tant de pécheurs qui ne P se repentent pas. Ils sentent heu qu'il leur est impossible de se changer eux-mêmes ; ils ne sauraient d'eux-mêmes haïr ce péché E. dont ils ont contracté l'habitude et qui leur est si cher. C'est pourquoi ils rejettent toute pensée de repentir. À quoi bon é essayer de me convertir, se dit le pécheur; je ne puis pas changer de vie. » -— Cela est vrai, le pécheur par lui-même ne peut Si pas changer de vie; mais il oublie que s’il commence à prier : D'ou et s’il persévère dans la prière, Dieu lui-même changera : son cœur, Le sac plein de serpents. — Un homme portait avec lui un ; sac plein de serpents venimeux, dont le dard donnait la mort, jou Un soir il se mit au lit sans remarquer que le sac placé à côté don de lui n'était qu'imparfaitement fermé, Pendant la nuit tous les gén serpents se glissèrent hors du sac en rampant, et. allèrent se The rouler autour de l'imprudent dormeur, Quel ne fut pas son effroi, ui lorsque s’éveillant au milieu de la nuit, il s'aperçut que les ser- fe pents lui entortillaient la tête, les bras, les jambes, les pieds et ut tout le corps! Que faire? S'il fait un:mouvement, les serpents Hs vont le mordre, le piquer, et la morsure ou la piqûre d’un seul Tho d'entre eux est mortelle, Il se tient donc aussi tranquille que s’il tu était dans le tombeau, Mais appelant quelqu'un, il le prie de pré- C'est parer une terrine de lait chaud et de la mettre par terre au comi milieu de la chambre, La recette était bonne. Les serpents l'éne sentent bientôt l'odeur du lait chaud, D'abord un grand serpent he | se détache du bras du patient et se dirige vers la terrine: un MT autre serpent l’imite bientôt, et ensuite tous les autres, de sorte plus que notre homme finit par se gerir entièrement dégagé de ::: triste horribles liens, et échappe ainsi à : mort,

. (2) Matth. vi.

end à une lui-même, a pas non du péché vrer conarviendra faire haïr 7e Cœur ; hanger le ncérité at 16 saurait ous donersion de ar qui est Celui qui as, Vous rs qui ne ble de se ce péché ler. C’est quoi bon as Channe peut à prier changera

c lui un la mort.

cé à côté tous les èrent se on effroi, les serpieds et serpents l’un seul que s’il de préerre au serpents serpent ine; un de sorte é dei:

mit à pousser des cris et à pro

plus. — Le père alors cessa de frapper triste maintenant? , “ i

Thomas, je suis bien triste, » — — Avant de répondre, le petit dit : « Je suis triste d'avoir €

itomarquez qu'il ne put se débarrasser des ser Mmêre. Il eut besoin du secours d’ mortel est un ser

pents par lui-

t prier pour obtenir

Sainte Vierge Marie. Elle est

. Si un petit enfant à besoin de

il ? Il s'adresse à sa mère. Si vous

priez votre mère Marie. N'oubliez jamais de

Je vous salue, Marie, » avant d'aller à confesse,

LA CONTRITION DOIT ÊTRE SURNATURELLE 20 DANS SES MOTIFS, Pourquoi devons-nous être tristes d’avoir péché ? àarce que par le péché nous avons offensé Dieu. Pourquoi devons-nous être tristes d’avoir offensé Dieu ? Parce qu'il est infiniment bon.

Est-ce bien d'être tristes d’ péchés nous avons méri du ciel?

avoir offensé Dieu, à cause que par nos té les touriments de l'enfer et la perte

âtiment que nous avons mérité, et non Parce que nous avons offensé Dieu, nos péchés nous seront-ils pardonnés ? ; Non.

L'enfant étourdi. — jour l’école buissonnière, I a à jouer dans la rue, Lorsque les

pas à l’école, généralement on déco anquement. Ainsi en fut-il de Thomas. Lo À

aison pour le diner, son père

aussitôt la parole : « Thomas,

Pas été en classe aujourd'hui? » — L'enfant ne

put le nier. Alors son père se rendit à la chambre voisine, et en sortit un bâton à la Main. « Viens ici, Thomas, » lui dit-il, — Thomas s’approcha, et son père lui dit : « Thomas, il faut que tu ‘2 souviennes que c'est très-mal de ne pas aller à l’école, car c'est un péché de désobéissance. , Aussitôt les coups de bâton commencèrent à pleuvoir sur ses épaules; d'abord c'était sur l'épaule droite, ensuite ce fut sur l'épaule gauche, de sorte que Chaque épaule en reçut sa part. Thomas souffrait beaucoup; il se

mettre qu’il ne recommencerait et lui dit : « Thomas, es-tu Oui, mon père, répondit aussitôt Et pourquoi es-tu triste? .

&arçon se frotta l'épaule ; puis il té battu, parce que cela m'a fait

grand mal aux épaules, » — « Mais, lui dit son père, n'es-tu pas triste d'avoir offensé Dieu ? » -— « Oh! dit Thomas, je n'ai point pensé à cela! » — C'était un petit étourdi.

Ainsi vous devez vous souvenir que, quand vous récitez un acte de contrition, si vous n'êtes pas triste d'avoir offensé Dieu, vous n'avez pas du tout la contrition. Dites-moi, si vous allez à un magasin avec une pièce d'argent qui n'est pas de bon aloi, attendu qu’elle ne porte pas l'effigie du roi, de l'empereur ou de la république, le marchand la recevra-t-il? — Non, — De même, la contrition qui n'a pas Dieu en vue ne vous obtiendra pas le pardon de vos péchés.