NOTICE XCV

24574), la chute de la manne (v. 24575-24596), l'intervention de Dieu (v. 24597-246 1 1 ), enfin le murmure du peuple contre son chef et le miracle opéré par Moïse au moment où il fait jaillir une source du rocher d'Oreb (v. 24612-24714); tous ces faits conduisent l'histoire du peuple d'Israël jusqu'au 7" verset du chapitre xvii de l'Exode. Le poète a suivi pas à pas le texte biblique; il ne s'en est écarté qu'en mettant dans la bouche de Dieu une allusion au Christ et aux pâques chrétiennes (v. 24601-2461 1).

Un détail que nous relevons dans ce chapitre confirme l'opinion que nous avons émise ci-dessus ■ en attribuant à des auteurs différents les diverses parties de notre grand drame. L'auteur du chapitre xxviii ne parle pas la même langue que celui du chapitre xxvii. Ce dernier emploie la forme ebrienne comme féminin d'cbrieu (v. 22239, 22282, 22290, 22292, 22529, 22533, 22539, 2^549, 22558, 22559, 22565, 22609, etc.)', son continuateurpréfèrelaformeeèrée(vv. 23233, 23237).

Le nom de Moyse donne lieu à une observation analogue. L'auteur du chapitre xxvii le compte pour trois syllabes (v. 22858, 22865, 22867); l'auteur du chapitre xxviii ne le compte que pour deux (v, 23443, 23554,23596, 236o3, 236o5, 23791, 23833, 2388i, 23942, 23999, 2401 1, 24254, 24270, 24317, 24530, 24642, 24683, 24704, 24707), sauf dans quatre passages, qui ont peut-être été remaniés (v. 23563, 23572, 2368o, 24283, 24647).

i. Voy. tome I, p. vj.