Article du 12 juin 1831, signé Lacordaire

comme « prépai^ant la voie à la pernicieuse erreur de /'indifférentisme, cette liberté d'opinion, pleine et sans bornes, plena illa atque immodorata libertas opinionum, qui^ sous le nom de liberté de conscience, se répand au loin, pour le malheur de la société religieuse et civile » ^

La seconde décision s'est produite en 1850.

Des catholiques, ayant à leur tête plusieurs anciens rédacteurs de /'Avenir, soutiennent et font voter, le 15 mars 1850, une loi sur la liberté d'enseignement^ qui accorde à tous les citoyens, remplissant certaines conditions déterminées de moralité et de capacité, le droit d'enseigner, et qui place l'exercice de ce droit sous le contrôle d'un Conseil supérieur de rinstruction publique, comprenant dans son sein des représentants des pouvoirs publics, des membres de l'Université, des évêques, des pasteurs protestaiits et des rabbins''. L'œuvre de ces catholiques est vivement discutée. Mais le pape Pie IK, « après un mûr examen, et de l'avis dune congrégation spéciale du Sacré- Collège », approuve cette tactique. Par l'intermédiaire de son nonce apostolique, il demande aux évêques de France d'accepter la loi et de siéger