LIVRE IV. — La Philosopbie ind^terministe de la

oontingence.

Chap. I^r. — Impossibilite d*un usage immanent de Vinconnais-

sable ; IHdee de contingence 151

I. Peut-on appliquer les categories ci un inconnaiseable immanent. Categories de la quantite, de la qualite, de la relation. — II. Les qualites sp^cifiques des choses et leur existence peuTent-elles etre contingentes.

Chap. II. — La contingence selon Lotze. 161

Effort deLotze pour prouverqu'il nepeut exister d*effet8 sans causes, mais que de nouvelles causes peuvent intervenir dans Funlvers. L'idee de contingence est une pseudo-id6e.

Chap. III. — La contingence selon le n^o-criticisme de M, Renouvier, 165 I. La « Limite aux lois ». — II. Lerejet de Tinfini actuel.

Chap. IV. — La contingence des lois de la nature 181

I. La contingence des lois de la nature selon M. Boutroux. Lois logiques, mathematiques, mecanlques, physiques. — Comment nous arrivons oi Tidee de loi. — La nouveauti dans les effets echappe-

TABLE DES MATlfeRES 351

t-elle h la causality, Wmt de viie de la quantity et point devuede la quality. Le nouveau est-il le libre. — III. Le different est-il le libre. — IV. Le « moi profond » et la « dur6e pure » selon M. Bergson. La dur6e pure exclut-elle Tiutensit^.

Chap. V. — La valeur de la science 207

I. Est-il vrai que la science soit toute subjective et symbolique. Principes g^n^raux et principes propres des sciences. Kant et la subjectivit6 de la Gonnaissance. — II. Est-il vrai que la reflexion, sans laquelle 11 n'y aurait pas de science, soit n^cessairement iUusoire et que toute position d'un objet par la pens^e renferme une illusion. — III. Conclusion. Deviation du mouvement philosophique contemporain. D^terminisme statique et d^terminisme dynamique. Les determinations sup^rieures ne constituent pas des ind^terminations.

Chap. VI. — Les ahus de Vinconnaissahle en morale 247

I. L'id6al moral et I'id^al esth6tique sont-ils, comme le croit Lotze, opposes a rid^al scientifique. L'action et le vouloir 6cliappent-il8 h. la science. La pratique utilitaire implique le d6terminisme. — II. La pratique morale. Que faut-il entendre par la spontaneity, Tindependance et la contingence n^cessaires a la liberty morale. Impliquent-elles I'indeterminisme. — III. Le bien moral et Pind^terminisme. La contingence aboutit k la morale du fait et du succ^s, a Tamoralisme. — IV. Conclusion. Vrai r6le moral de Fid^e des limites de la science ou de rinconnaissable.

I. — M, Adolphe Franck et le mouvement philosophique depuis cinquante ans (lecture faite k TAcad^mie des sciences morales et politiques en octobre 1894) 281

n. — Descartes et les doctrines contemporaines . 303

in. — U enseignement philosophique et la democratie frangaise

(lettre ti la Revue hleue) 319