J. Jï.. juillet 1-62/p

droit ' ; on ne peut recueillir dans le temps de la maturité, défendre sa semence, mener paître ses troupeaux. 11 est prohibé même aux voisins des forêts de se garder contre les invasions de la nuit, et tandis (jue, par des soins idolâtres, on porte dans les temps durs de l'hiver la pâture à ces animaux piivilégi«''S, on veut ignorer qu'on la ravit par la violence à des milliers d'habitants et de propriétaires condamnés à être dévorés vivants par les bêtes, comme les esclaves criminels l'étaient autrefois chez des peuples inhumains- ». Quelques années plus lard, pailant cette fois au nom de l'intérêt bien entendu du souverain, Mirabeau dt-nonce « ces promeneurs qui, en se divertissant, eux lit leur train, gâtent ses moissons » ; ce soin de conserver les nids, >< qui empêche de faucher ou de recueillir »; cette obligation ou celte prohibition de faire des enclos, « qui attaquent également la propriété et baissent l'estimation et la valeur possible de la terre et du travail ' ». Les nobles se font à eux-mêmes le plus grand tort : « On oblige les habitants des campagnes à laisser manger pendant toute Vannée eux, leurs revenus, leurs richesses, celles de l'Etat, celles de leur seigneur, pour r^'server à ce seigneur le privilège exclusif d'employer <iuelques jours à égorger de ses mains une petite partie des mangeurs *. » Quel gentilhomme refusera de « s'assurer une très forie augmentation de revenu par la seule permission donnée â ses vassaux de défendre contre le gibier des récoltes dans lesquelles il partage lui-même, par les différents