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LA PHILOSOPHIE Mi» HALL DES PHYSIOCRATES. 103

« Il n'y a qu'une production et qu'une consommation dans le monde1. » Le marquis est plus strictement Physiocrate quand il nous montre qu'un grand propriétaire foncier, en même temps que régnicole par excellence, est citoyen de l'univers :«I1 doit regarder sa province comme sa terre, l'Etat entier comme sa province, et le monde comme sa patrie -, »

Est-ce dans cette théorie de la solidarité internationale des intérêts qu'apparaît avec éclat l'originalité de la philosophie morale des Economistes. Pas encore. Sans remonter jusqu'aux Stoïciens, qui, avant le christianisme, avaient conçu l'idée d'une « société générale toujours existante » entre les hommes . un sentiment internationaliste et même cosmopolite plus ou moins déûni anime tout le siècle. Montaudouin écrit en 17o7 que '< parle commerce les nations ne forment qu'une grande famille », et il s'étonne que l'on conteste cette « vérité évidente »; à l'appui de son opinion, il cite des passages de Hollin, de Voltaire, de Montesquieu4. Même certains auteurs, avant les Physiocrates, ou en dehors deux, se sont formé une notion précise des liens matériels qui unissent les uns aux autres les différents pays de l'Europe. Montesquieu lui-même n'avaitil pas écrit que « toutes les nations tiennent à une chaîne et se communiquent leurs maux et leurs hiens ;? » Le principe de la solidarité économique des Etats n'avait-il pas été soutenu déjà par Dupin 6 et par d'Argenson 7 ? Hume, Decker. Tucker ne lavaient-ils pas proclamé et développé 8 ? Tucker surtout, que