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taquiner, et enfin, l’Incube, sorte de charbonnier d’opéra-comique, qui n’effraierait même pas un pensionnat de fillettes, tant son apparence est peu redoutable.

Voici d’autres figurines données par le Dragon Kouge déjà cité, qui paraîssent inoffensives (Fig. 97) ; ce sont les effigies, quasi-officielles, de Lucifer, Belzebuth, Astaroth et de six autres dignitaires, aux dépens desquels le dessinateur semble s'être amusé en donnant à leurs têtes un petit air caricatural, ce qui a pu lui coûter cher si jamais 1l s’est rencontré sous la griffe d’un des personnages dont 1l s’est si agréablement moqué !|

Le Grand Grimoire, édition Claude, à Nîmes, 1823, de même que Le Dragon Rouge, prétend que le diable, à l’appel du conjurateur,

‘apparaît sous les formes ci-contre (Fig. 06 et 96 bis). Ce démon,

chèvre-pied, comme le chef du Sabbat, mais décemment vêtu d’un chandail, est, paraît-1l, le vrai Diable des sorciers, le Diable à corne triple, dont l’une est enroulée en un tortillon fantaisiste. Avouons qu'il n’a pas l’air fort intelligent, ce qui fait douter de l'assistance qu'il peut procurer aux humains ; cependant, 1l apporte des trésors ; par conséquent, beaucoup de gens le trouveront plein d’esprit.

Mais c’est en plein milieu du xIxX° siècle que nous avons été définitivement fixés sur la forme que prennent les principaux démons, quand on les évoque. Un singulier auteur, M. ]. Collin de Plancy, donna, en 1863, chez Plon, la sixième et définitive édition de son Dictionnaire Infernal, avec, dit le titre; «les portraits de soixante-douze démons, dessinés par M. L. Breton, d'après les documents formels. »

Nous aurions donc mauvaise grâce à ne point admettre, avec lui, qu'Astaroth ait la figure «d’un ange fort laid » et chevauche un dragon; le voici (Fig. 08), tel que l’a dessiné IL. Breton, cet étonnant artiste qui avait en mains des documents «formels ». Il tient à la main une vipère, dont nous ne connaissons pas l’usage exact. Avec sa bouche de travers et sa gibbosité dorsale, 1l ressemble à un de ces affreux petits usuriers qui rançonnent les fils de famille en leur prêtant des crocodiles empaïillés, plutôt qu’à un diable. Mais Jean Wier nous dit qu’il sent mauvais, et voilà qui suffit à nous le rendre tout à fait antipathique.