A6CANUS
Dieu gart Malabiiu, et te doiut d*argent pleine tasse !
MALABRIN
Messeigneui'B, Dieu vous doint sa gi'ace ! veez la ung salut bien assis.
ASGANUS
Ou sont messeigneurs?
MALABRIN
Tous pensifz 99990 ilz songent en leur signagogue :
n*a celluy qui ne soit plus rogue et plus enffic qu'ung rat pcllé.
EMILIUS
Pourrions nous point estre apellé pour compter deux mos de besongoc ?
MALABRIN
29995 Je ne sçay par Dieu : je resongne d*y aller tant que Dieu le scet; ^ c'est icy a dire en secret :
tout le ménage est bien trompé :
Joseph leur est huy eschappé,
30000 dont près qu*ilz ne crèvent d'engaigue, et sont plus enfflés qu'une graigne qu'ilz n'ont venu a leur dessus.
MARQ ANTfiOINB
Ëncor y a il pis : Jhesus, qu*ilz ont fait mourir a tel clain, 30006 est ressuscité.
MALABRIN
Pour ceilain?
haro ! quel rengrege vecy !
ASGANUS
Pour aussi vray que tu es cy :
il est desja tout manifeste.
MALABRIN
Si ara tautost belle feste ; 30010 mes qu'ilz oyent ces beaux devis, ilz en enrageront tous vifz et s'enfSeront comme ung crapault ; mes voit auffoi*t, il ne m'en chault : droit par manière de devise,
Seigneurs, le grant Dieu vous salue et vous gard, nobles conseilliero l Voy la trois gentilz chevaliers 30020 qu'a vostre portai laissés ay,
mes qu'ilz demandent, je ne sçay :
ilz ne veulent riens descouvrir.
Qu'en feray je?
CAYPHE
Fais les venii* :
s'orix)ns qu'ilz vouldix)nt proposer.
300fô J'espère par présupposer
par ma foy que ce sont ces trois que nous commismes l'autre fois d'aller garder ce monument.
ANNE
Croyez que ce sont ilz voii'ment :
30030 quand ilz ont bien par tout gardi% peut estre qu'ilz ont regaixié que Jhesus du sepulci'e n'yst et qu'il se passe et se pourrist :
eulx qui sont cauteleuse gent 30035 s'en viennent queiir leur argent, voulans estre sallariés.
CAYPHE
C'est raison qu'ilz soient payés, car ilz ont eu peines plusieurs.
NACHOR
C'est raison.
Entrez ens, seigncui^s :
30040 le baing est chault, on le vous mande.
ASCAND8
Allons, puisqu'on le nous conmiaude ; auffort aller, je ne les crains.
EMILIUS
Princes des prestres souverains,
29984 soubtilx moyens B. G. — 89991 rouge G. — 30008 a il pis ce B. G. — 30004 clain] ahani G. • A. — 30015 Quosp raydarc A. Cause (espace en blanr) poinl ny vise B. Gom se que point je ne vise G. vos nobles B. ses nobles G. — 30029-3S manquent A. — 30039 Entrez seigneurs légèrement A.
-30006 vee2 y - SOOlSEtg.ri
mbo
QUARTE Dieu soit en voetre oompaignie !
GATPHB
Dieu gai'd rassemblée jolie
et leur doint bon jour touteffois !
Que dient les geutilz gallois ?
comment s'est leur exploit porté?
JbesuB est il ressuscité ?
je croy qu'il ne luy en souvient.
MARC ANTUOINE
Puisque dire le tous convient du point dont nous examinez, par Yostre gré m'en paixlonnez se j'en dis riens aux préjudices de vous tous et de vos complices ; ne vous en vucillicz esmouvoir, une fois le vous £ault sçavoir, si yault mieulx ennuit que demain :
Jhesus, le propbetc haultain, est relevé de mort a vie.
GAYPHB
Escoutez cy quel deableiie, quel dueil, quel passion, quel rage; escoutez quel bideux langage pour un cueur humain depaisier!
Sire, vueillez vous appaisier :
par ti*op se traveille d'ire bons.
BMILIU8
C'est tout pour voir que nous dirons.
NACHOR
Ilz se jouent : que vous pensez ?
JACOB
Uola! compaignons, c*est assés :
30070 comptez le cas ainsy qu'il va.
ABCANUS
Ne m'appeliez point jeu cela, affin qu'il n'y aist point d'estrif :
Jhesus est régnant bomme vif, je ne sçay s'il vous en desplest.
JORRAM
30075 Messeigneurs, sçavez vous qu'il est t ne proferez point telz paroles, car elles sont lourdes et foies et moult prilleuses a compter ; car tel vous pourroit escouter, combien qu'en esbatant le dictes, qui les tendroit pour vray redictes et y Touldroit adjouster foy, et ainsy ung aultre après soy
JOURNEE
et tousjours au dernier le pire, 30065 car mauvaise nouvelle empire en la boucbe d'ung frivoleur :
ainsi en sourderoit en'eur telle qu'on ne pourroit abatre.
EBflLlUS
Pensez vous qu'il se vueille esbatre 30000 a donner bourdes a entendre?
prenez ou vous le vouldrez prendre :
je dis comme il a dit devant que Jbesus est bomme vivant sensiblement comme vous estes.
30095 Taisiez vous, taisiez, foies bestcs : nous semez vous ces bourdes cy pour nous faire entendre cecy ?
Taisiez vous, que plus n'en oyons, car de desplaisir nous noyons,
30100 puisqu'il nous vient quelque parsonne qui de ce Jbesus nous sermonne, car de luy ce n'est qu'ung abus.
MARC ANTHOINE
Je ne sçay, sire, quel Jhesus :
vous le mettez a grant rabat, 30105 mes par le glorieux sabat
qui est vostre jour solempnel, il eut issi de son ton^el maulgré nous et tout nostre port.
CAYPHE
Veez cy le plus cruel raport 30110 qu'oncques honune oyst prononcer; c'est assés pour ung cueur perser de dueil et en quatre pars fondre, et n'est qui m'en sache deffendre que je ne meurre de courroux,
YSACAR
30115 Sire, pour Dieu appaisiez vous,
telz mos n'yssent de vostre bouche ; je sçay bien que le fait vous touche, mes il fault que vous le passez:
s'ilz se sont img peu efforcés,
301S0 il fauldra bien qu'ilz se modèrent.
CATPBE
Vous ouyez que tous persévèrent
fermes en une oppinion ;
si fault par inquiricion
qu'on leur face aultre chemin prendre.
MARDOGEUS
30125 0 faulces gens, l'en vous deust pendre
30065 ne dea voBtres B. — 30064 despecier C. — 30067 pour tout vray que le disoDS A. — 30078 moult mangw pt-rilieuses B. C. — 30084 au] le B. G. — 30093 homme] de fiiit B. G. >- 30099 Pensez vous que nous (la fin manqvke) C. — 90103 sire «min^u/? jhesus répété A. B. — 30107 yssu G. — 30118 nous B. — 30119 Siiz sont ung petit eAronsses B. effrayez G. — 30121 volez B. C. — 30123 voye daction B. G. — 30125 on vous puist pendre B.
MISTERE DE LA PASSION
a ung gibet et estrangler d*avoir laissié Jhesus embler :
dont tout Yostre fait est rompu.
NAA80N
Vous a^ez esté corrompu 30130 et séduit par force d*argent de ses disciples et sa gent qui vous ont sceu bien abruver, et puis pour yostre faonneui* sauver vous nous servez de vos ponnees :
^135 elles sont ung peu ti'op pellees ; portez les aultre part reffaire.
ELIACHIN
Pensez si bien a vostre affaire que vous vouldrez : s*il est ti'ouvé encontre vous sceu et prouvé
30140 qu'il y aist en vous faulte aucune, et que par ai^gent ou peccune ayez le corps Jhesus vendu, il vous sera bien cher rendu ; car par la verge de Moyse
30145 vostre char en sera submise
a tel dueil que vous en mourrez.
ASCANUS
Vous fei'ez ce que vous vouldrez, mes s'en vous n'y a mesprison vous ne nous ferez que raison,
30150 car en riens nous n'avons mespris : mes vous estes si bien appris de gens injustement pugnir que ne vous en sçavez tenir; ne croiez point que poui* menace
30155 ne pour honte que l'en nous face n'yrons encontre de nos ditz :
j'ay dit et de rechief le dis que Jhesus en corps et en ame est yssu de dessoubz sa lame
90160 pour aussi vray que je vous voy.
ANNB
Or bien ça doncques, résidons moy :
se du fait tu as eu la veue, que ne deffendois tu l'issue affin qu'il ne s'en fust party ?
ASCANUS
30165 Nous estions tous en tel party et en si grant perplexité qu'il nous sambla que la cite et toute la terre trembla.
EMILIU8
La veue si fort nous tLX>ubla 30170 que tandis qu'il yssit dehors a terre cheusmes comme mors de paour de fouldre et de tempeste, et n'eusse bougé pié ne teste qui m'eust donné cinq cens besans, 30175 tant estoie mas et pesans,
et tous mes compaignons aussi.
MARC ANTHOINB
Mes plus fort : nous estans ainsy, je ne sçay pas se c'estoit songe ou vision ainsi qu'on songe,
30180 fenmies ouysmes qui querroient le corps Jhesus et fort ploroient qu'il n'estoit plus en son tombeau; lors perceusmes ung jouvenoeaa ayant le via resplendissant
30185 comme fouldre du del yssant qui la pierre a terre versa et puis aux femmes dénonça :
« Ne querez plus dorénavant le corps Jhesus : il est vivant.
30190 Allez a ses disciples dire
que bien tost s'en voisent de tii^ en Galilée : la ira si brief qu'il les précédera. • Et beaucop de menus sermons
30195 que pour tout vray vous affermons, mes compaignons et moy vrayment.
Or me dis donc par ton serment, qui estoient ces fenomes la a qui ce jouvenceau parla, 30800 comme vous nous faictes entendi*e? pourquoy ne les alliez vous prendre affin qu'en feussions informéa ?
BANANIAS
Aviez vous paour ainsi armés et cstophés de bonnes haches?
30206 il pert bien que vous estes lascfaes, couars et pleins de recrandise :
s'en vos cueurs eust eu vaillandise, vous en eussiez eu piet ou elle.
ASCANUS
Il ne fault que dire prenez le, 30210 qui vous ot ainsy caqueter :
qu'or pleust a mon dieu Jupiter qu'a nostre point eusâez esté,
80132 ftbeuurep B. babiller C. — 30134 pelleeg B. C. - 30139 et] ou B. 0.-30140-1 tnan^it^nlC— 30142 le corps jhresa: ce séducteur B. G. — 90147 pourrez G. — 3ol55 Nerubescence quon B. C. — 30166 tous manque B. C. —30177 d«nus« B. C. — 30181 jhesus et] et de ce B. C. — 30191 Que leur chemin Tueillent eslire B. C.— S0196 Qui neUit ven piPeaiHuei B. G. — 80202 Seussent du fait nous B. G. — 30806 couars] gras B, mas C. recraindise B. recreandise C. — 30606 * } ou G. " 30209 tenez le B. G.
3fôl5
