LUC
Frère, bon oeuvre et bon voyage
»3«51 Sua] Chez B. — 30853 Que bouche si ne sauroit dire C. — 308C1 grauenler B. C. — 30871 me ralendrist G. — 30878 par lea contractures B. C. — 30879 Crooquier desseurer [C. dessarer] des B. G.— 30t<81 cueurs] chiens B. G. — ao&f? angoisaeuce B. G. — 30892 abre B. C. — 30897 mabre B. dure pierre C. — 30904 courouiies B. G. — 30906 le sant C.— 30907 manque B. — 30926 du manque B.
MISTERE DE LA PASSION
vous doint faii'e Dieu, si luy plest; 30935 voua samblez hommo pi'ompt et preat pour faire uug volage loiiigtaiu.
JH£SUS
Qui est ce parler si haultain que vous allez cy recollant, et vous plaindez cy en allant 30940 comme gens tiistes et remis ?
GLEOPHAS
Qu'est ce a dire cy, beaux amis ?
conmient ! n'en sces tu aultre chose ? quand a moy, je tiens et suppose, puisque tu viens nostre chemin,
30945 que tu as esté pèlerin
en Jherusalem tout seulet :
or me dis doncques, s'il te plet, comment ne sces tu des nouvelles bien piteuses et bien cruelles
30950 qui ces jours y sont advenues?
s. LUC
Grans merveilles y sont venues depuis trois jom'nees en sus.
Quelles ?
GLEOPHAS
Du prophète Jhesus de Nazareth la cité bonne,
30955 qui fut doulce et sainte parsonne, prophète très juste et parfait, puissant par parole et par fait, bon devant Dieu et tout le monde, et conunent par leur coulpe inunonde
30960 nos prestres et princes haultains, d'envye et de rancune plains, l'ont nûs en condampnacion, et en grand detestacion l'ont jugé a ci^ucifier :
30966 cela noua faisoit soucier
naguaires allant nostre voye.
s. LUC .
James espérance n'avoye
qu'il fust mort a tel déshonneur,
veu le grand port et la faveur
30970 qu'au peuple eust trouvé pour secours ; mais avons espcré tousjours que ce fust cil Emmanuel qui le royaulme d'Israël devoit ester de servitude,
30975 et desmouvoir la charge rude qui le traveille sans besoing ) mes nous nous en trouvons bien loing.
car depuis sa vie finee veez cy ja la tierce journée 30980 que nous domourous tous pensis.
GLEOPHAS
Nostre fait en est moult rassis, et eu demeurons a l'anûerc, Dieu le ^cet.
Far quelle manière ?
GLEOPHAS
• Gai* il estoit nostre ducteur,
30985 nostre maistre, nostre pasteur :
ne sçavons qu'il est .devenu ; mes depuis qu'est il advenu ?
aucunes femmes de nos gens, de bon vouloir et diligens,
30990 ont le sépulcre visité,
et nous ont moult espouanté a leur retour, car ilz ont dit que du prophète dessus dit n'ont point trouvé le coi*pB dedens,
30995 mes afferment par motz prudcus qu'elles ont eu la vision des anges sans Ulusion, qui leur ont dit et recité que Jhesus est ressuscité :
31000 ce seroient moult grans mistei^es ; et depuis aucuns de nos frères s'en coururent hastivement qui la chose pareillement et en la manière trouvèrent
31005 que les femmes leur racontèrent ; car quand le corps ne vit*ent point, s'en retournèrent sm* ce point a leurs compaignons le noncer.
0 folle gent de fol penser 31010 et en cueurs pesans et tardis a croire les fais et les dis que les prophètes par escript vous ont dénoncé et escript !
savez vous pas qu'il a fallu 31015 pour le bien et pour le salu de totalle nature hvunaine que Gristus ait souffert tel paine î savez vous pas que neccesaaire estoit sa moi*t et salutaire, 31080 et que mort luy falloit porter et de la mort ressusciter et ainsi rentrer en sa gloit*e ?
cela vous deust estre notoire
90987-8 il est aduenu Que G. — 30992 ils] elles A. elle B. — 30996 Quilx A. aduision G. — 30998-9 sur ce point v estoit surrexi B. G. — 31000 moult manque A. — 31010 en cor B. G. — 31013 ma»7i*« B.
QUARTE JOURNEE
^ rescripture cu8:<iez ciiquii^e :
3iû& regardez moy depuis Moyse les prophètes qui ont esté :
ilz ont cecy magnifesté ; mesmes Movse en volt pai'lor qui dit qu*a Tagneau immoler 3unA) Dieu avoit ces uiotz aBsoi*tis :
os ex €0 non frangetis ; cela Youloit esttc figure de Timmolacion très dure que JhesuB devoit recevoir, 31035 neantmoins qu'il n'y devoit avoir en quelque part du corps de ly quelque os froissié ne demoly, quoi qu'il endurast mort amere.
s. LUC
II parle très bien, très cher frère, 31040 et, a bien l'escripture prendre, il nous le fait très bien entendre :
car quand Jhesus fut mort en ci'uis, et on fîit venu a eulx trois pour rompre et brisier les os d'eulx, 31045 trop bien on les rompit aux deux, mes a luy ou ne le fit mie.
JHB8US
Vous avez aussi d'Ysaic,
qui en tant de lieux que merveille
parle de la peine impai^cille
3io:iO que Cristus devoit endurer pour ses bons amis délivrer ; n'a il pas en ung lieu touchié que depuis la plante du pié jusques au chief n'ara pailie
31 (^ qm de douloir ne soit partie ?
Jhcremye s'en est il teu ?
neunil, il l'a bien ramentu, quand il dit telz mots : Plangîtis, o vos omnes qui transitis
3i0fi0 secus viamy et cèlera; Jheremye considéra que la douleur que soufTreroit Ciistus en soy jamès n*aroit pareille peine supportable
31065 De jamès ne seroit* semblable.
Daniel pas ne le cella :
baultement parla sur cela, quand les sepmaines mist en nombi'e, que Cristus aroit cest encombre.
31070 Kt se demandez l'achoison quant au fait de la traysou
que Judas a son maistre fit, lisez le psalmistc David :
très bien y trouverez assis
31075 ung ver qui dit : Homo pacis, qui s'entend que son bon amy, comme son mortel ennemy, le doit supplanter et trahir, et la pourrez vous cnsuir
31080 les malédictions on signe que le prophète luy assigne pour le trahitre salarier.
GLEOPHAS
Oncques n'ouys mieulx declarier cecy : oncques ne Tentendis.
s. LUC
3108?» Qui bien considère ses ditz,
il n'est rien au monde plu.>< vray.
JHBSUS
Maintenant toucher vous vouldray qu'il est force qu'il l'essuscite :
Jonas clerement le recite
31090 en parlant au Dieu d* Abraham, quand il chanta : Vxiam nieam levans de corrupcionc ; Jonas dit : Dieu a ordonna que ma vie soit elevce
31095 et de corromprt> presorvoo, et luy mesmes la figura quand dedens la mer demeura trois jours et trois nuis pour demaine ou ventre de la grant balaiue,
31100 dont depuis tout vivant yssi.
Samson la figura aussi quand maulgré les Philisteens, les portes de leurs citoiens empoi*ta hors, tant estoit fort ;
31105 qui figuroit que par eifort Cristus devoit par batillier les portes d'cnffer despouiller.
David en ung aultre sermon dit : Non dabis sanctuni tuum
31110 videre corrupcionern ^
et notando hune sermonem il veult dire et s'est conffié que le vray corps sanctiffié de Ciist après sa passion
31115 ne sentiroit corrupcion,
par quoy il n'en fault point doubter qu'il doit d»^ mort ressusciter.
Après dit David clerement
31029 que laignel G. — 31(^ Qua jhesus se deuoit liurer A. — 31058 pugnitifz B. pingatifz C A. — 31064 par paine importable B. par manque C. — 3f08S Pour luy son salaire* pay<*r B. C. • ;.109^ Qua A. — 31106 Jhesucrist deuoit batillier A. — 31113 Qua A.
— 31061 dit ainsy la - 31092 mnnq^e C, —
MISTERE DE LA PASSION
que Jhesu Ciist doit puissamment 31120 au bault ciel faire ascension après sa résurrection, et d*aultres beaulx tiltres assés que i*ay laissés et trespassés * pour cas de biietté maintenant. 31125 De Jhesus vous souffice atant, et de sa mort n*ayez plus soing :
3*ay bien mestier d'aller plus loing, et vous demourez, ce me samble.
Icy feint Jhesus cTaler plus loing et les pèlerins le retiennent»
GLEOPHAS
Ha ! sire, demourons ensemble :
31130 soiez avec nous, s'il vous plest ; veez cy nostre logis tout prest.
Ou voulez vous aller meshuit ?
vous voiez qu'il est presque nuit et va la journée a déclin.
s. LUC
31135 Vous estes tout las de chemin ; sire, tenez nous com[)aignie, car nostre ame avez resjouye a vous ouir ainsi parler.
Je suis content au foK aller 31140 ceste fois a vostre requeste.
mengez, ne le reffusez pas.
Ici/ s'esvanouyi Jhesus cTeulx.
GLEOPHAS
Mon hoste, est la viande preste ?
apportez nous tost a manger.
l'oste Volentiers, seigneurs, sans danger en arez, et de plusieurs metz 31145 et de bon vin je vous promès.
Tenez, veez cy bon pain, bon vin, du meilleur certe et du plus fin que j'aye point dans mon hostel.
s. LUC
Vive tousjours ung hoste tel 31150 qui ainsi scet servir ses gens!
Cher pèlerin, plain de grant sens, mangez et faictes bonne chère, n'espargnez chose tant soit chère :
vous nous ferez plaisir haultain.
Icy brise Jhesus le pain tellement quHl samble estre coppé»
31156 Tenez, enflans, vêla du pain :
81180 assumpcion G. — 31140-7 m mquent B. G. — 31149 rondeau incomplet B. G. — 31155 amis G. — 311» pecoort' A. — 31168 proposoit B. — 31175 Nous a entendement donne A. —
S. LUC
Qu'est ce cy, amy Cleophas ?
qu'est ce pèlerin devenu ?
GLEOPHAS
En vérité, j'ay bien congoeu 31160 a rompre le pain seulement
que c'est Jhesu Crist proprement qui s'est voulu manifester a nous.
s. LUC
Il n'en fault point doubler :
maintenant m'en voy recordant.
CLBOPHAS
31165 N*estoit pas nostre cueur ardaut en nous du beneuré Jhesu, quand a la voye s'apparu a nous, et qu'il nous recoi^loit les escriptures et glosoit
31170 que les prophètes auten tiques ont escript, lesquelles cantiques bien averries ont esté par luy?
s. LUC
Ouy, en vérité ; tout tant qu'il nous a sermonné 31175 et le vray motif admené
de nos doubtes de point en point, j'ay sentu mon cueur en tel point qu'on ne le sçaroit concevoir.
GLEOPHAS
. 11 nous convient d'icy mouvoir 31180 prestement sans plus séjourner, et aux disciples retourner, afifin que ce fait exposé leur soit.
s. LUC
C'est très bien proposé :
a ce me veil bien consentir; 31185 mes ains que nous puissions partir, nostre hoste nous convient payer.
GLEOPHAS
C'est raison, il le fault huchier, affin qu'il soit content de nous.
Ça, noBtre hoBte !
l'ostb
Je vois a vous.
31190 Ça, vous faultil chose que j^aye?
s. LUC
Nennil, mes il fault qu'on vous paie de ce que du vostre en avons ; regardez que nous vous devons, et puis vous serez contante.
l'oste 31195 Payez a vostie volenté.
Mes je n*entendz point vos affaires :
vous estiez icy trois nagaires ; ou est le troisième sailly ?
CLBOPHAS
Ne vous chault, nous payerons pour ly ; 31200 veez la trois deniei's de Gesar,
et se le taux est trop eschar,
nous sommes près de Tadmender.
L'ofeTE
Plus n'en vouidroie demander,
vous me payez très largement :
31205 mais il me poise grandement,
que mesuy vous partiez d'icy.
s. LUC
C*est force, il le convient ainsy :
grant mercy de toutes vos paines ; nous avons nouvelles soubdaines 31810 par quoy nous n'y pourrons gésir.
l'oste Mes amis, a vostre plaisir; le grant Dieu vous soit en aide, a joye et a santé vous guide sans encombrier et sans reproche !
s. LUC
31815 Grant mercy. La nuit fort approche
et si trait le jour a déclin :
il nous fauldra haster chemin
et nous haster par tel façon
que nos frères trouver puisson 31220 tretous assamblés en ung lieu,
et leur dirons, s'il plest a Dieu,
chose dont seront bien joieulx.
