PREFACE

Les controverses récentes ont aîtiré de préférence sur la Trinité et sur rincarnation les travaux de l'histoire des dogmes, de l'apologétique, de la théologie. M. J. Rivière a consacré à la Rédemption une œuvre historique de première valeur (1) ; mais nous ne possédons pas encore en notre langue française une synthèse doctrinale, une dogmatique de la Rédemption.

En attendant qu'une plume éprouvée nous

(i) Le Dogme de la Rédemption, Paris, Lecoffre, 1906; nouvelle édition en 1909. — Nous aurons à utiliser plus d'une fois cet important travail pour ce qui concerne l'histoire du dogme.

donne cette belle étude, nous allons essayer d'exposer, au moins à grands traits, les idées principales que renferme ce touchant mystère, trop peu connu des fidèles et dans lequel cependant brillent d'un jour si pur et si doux la justice, la miséricorde, l'amour de notre Dieu.

A une époque où les théories rationalistes de Ritschl, d'Auguste Sabatieret des récents modernistes ont tant de vogue et tendent à pervertiT la notion traditionnelle de la Rédemption, même dans certains milieux croyants, il est souverainement opportun de traiter ce dogme fondamental du christianisme, sans exagération, mais sans diminution ni atténuation, dans toute son intégrité et, par là même, dans sa vraie force et sa vraie beauté.

Nous resterons fidèle à la méthode employée dans nos précédents ouvrages.

D'abord, la^base positive, les données de l'Ecriture et de la Tradition, les témoignages des Pères et des Docteurs; puis, la cou-

struction synthétique, les arguments Ihéologiques, les preuves de raison et de convenance.

Notre étude ne s'adresse pas qu'aux professionnels de la théologie ; nous espérons que les prêtres du ministère y trouveront quelque profit et qu'elle sera utile même aux personnes pieuses dans le monde. Nous voudrions qu'elle aidât les vrais chrétiens à comprendre quel est le prix de leur âme' et la malice du péché et comhien les a aimés leur Dieu Rédempteur.

Le IWystère de la Rédemption