CHAPITRE XXIV

Lb mysticisme français en rapport aYec le clergé allemand et la libre pensée de l'Angleterre : Fénelon convertit et sacre un arclievèque de Cologne. — Il convertit et gagne au mysticisme le chevalier de Ramsay. — Poiret et Fénelon. — Le prosélytisme de Féùelon. — Sa correapoodance avec le P. Lami.

En lisant les détails que le secrétaire de Rossuet met dans ses mémoires sur sa Tisite à Cambrai, on -voit un homme cédant à Tascendant de tout ce qui Tentoure ; en lisant sa lettre à madame de La Maisonfort, on voit un esprit en pleine liberté qui, loin du spectacle qui l'a frappé, trace le type du prêtre, de réyêque grand seigneur, en parlant de l'homme qu'il vient de wr.

Fénelon était bien cela. Ce prêtre, fils de marquis, duc de Cambrai et prince de l'Empire, était à sa place. L'auteur des deux inimitables tableaux que nous venons de. lire est un esprit vulgaire, un esprit très-enclin à la critique, d'une excfessive liberté de parole, et ce qu'il peint'le mieux ce sont les dérèglements du neveu de son maître ou les « fourt)eries » de sou successeur à Meaux. Dans le tableau qu'il nous a laissé de la cour