LA SITUATION
affaires. Ce qui s'alliait le mieux avec les belles allures de ce prêtre gentilhomme, c'étaient celles de l'écrivain académicien. Cet académicien, qui s'amusait à esquisser des romans, était un peu romancier en politique et un peu plus utopiste qu'il n'était nécessaire, comme en religion, il était un plus ascétique, et en mysticisme un peu plus idéologue qu'il ne fallait. Mais il le savait bien, €t quand vint le moment pour lui et ses amis de s'occuper de politique pratique, ils en firent de très-bonne, de très-positive, n'oubliant rien et ne s'oubliant pas eux-mêmes, témoin les Plans convenus entre eux aux conférences de Chdulnes.
Voici l'origine et l'objet de ces conférences : Le triste fils de Louis XIV, le grand dauphin, étant mort le 14 avril 17H , le duc de Bourgogne devenu dauphin et appelé aux conseils, prenait sur les affaires un ascendant d'autant plus considérable qu'on le croyait plus capable. Ses trois principaux amis sentirent le moment venu d'arrêter pour lui des vues d'ensemble, un plan de conduite, en un mot, des projets de gouvernement dignes de l'élève de Fénelon. Pour cela, il leur fallut se voir, et ne pouvant se réunir ni à Versailles, ni à Cambrai, ni tous les trois, le duc de Chevreuse se rencontra seul avec Fénelon, à la terre de son fils, le duc de Chaulnes. Ce fut là, en novembre 17i 1 , qu'on arrêta les conseils qui seraient donnés au prince , les mesures qu'il aurait à prendre pour établir ce gouvernement juste et conforme au bien de l'État, qui devaitfairerhonneur de son nom et la gloire de son règne. Car c'était là ce qu'on voulait avant tout; si l'on songea un peu à soi dans les réunions, on songea pourtant davantage à la France, et jamais on n'apporta à
l'autkur d£S plans. 363
travail semblable des Tues plus sincères et plus pures.
Le véritable auteur de ces plans et l'âme de ces conférences, ce fut bien Fauteur du Téiémaque et des Maximes des Saints ; mais ce n'était pas plus le romancier que Fécrivain mystique; le temps des fictions sociales et de la sainte contemplation était passé. Doué d'une rare capacité pour toute science humaine et d'une merveilleuse variété de talents , Fénelon , soit qu'il s'agît d'un empire, d'un diocèse, d'une maison d'éducation ou d'une famille, était ami sur, conseiller de grandes lumières, rapide et parfait écrivain. Engagé aux aflEaires de cour et de gouvernement au nom de ses plus tendres affections, Fénelon exilé était à Cambrai au courant de tout ce qui se faisait à Versailles, à ce point qu'il était consulté sans cesse par les personnages les plus éminents. Quand Saint-Simon nous dit a qu'il y régnait à la divine sur son royal pupille le duc de Bourgogne, » il parle avec magnificence, mais en homme qui sait. Quant au duc de Beauvilliers, cette âme à ce point élevée que Saint-Simon, d'ailleurs si infatué de soi, avoue qu'il serait a honteux pour le prince, si ce dernier avait pu lui accorder à lui Saint- Simon, plus de confiance qu'au noble duc, » ce il ne pensait et n'agissait, comme le duc de Chevreuse, que sur les principes de l'archevêque de Cambrai. »
« Il recevaient de lui des avis en tout genre comme les oracles de Dieu même dont il était le canal. Leur abandon pour lui était sans bornes ; l«ur commerce secret était continuel. »
Dès lors on comprend parfaitement que Fénelon fût au courant de tout, car de son côté le duc de Bourgogne