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On ‘en fabrique, aussi des fourches, dans l’économie champêtre et des cercles pour les petits barils des tonneliers. Les pêcheurs à la ligne les utilisent comme cannes à pêche.

Les chandeliers s’en servent pour faire la chandelle commune, “dénommée : à « la baguette ». On en fait aussi des tuteurs, des ‘échalas, des perches, des manches d'outils, etc.

Le ibois de Coudrier, comme celui du Fusain. sert, après cal- Gination, aux artistes peintres pour esquisser leurs dessins ; il sert, aussi, de liens (ou harts), pour attacher ses propres fagots de branches de Noisetier, ou de tout autre bois de chauffage : son pouvoir calorique est de 90.

Sa densité varie de 0,680 à 0,729.

Le bois des racines de coudrier, qui a l'avantage d'être joliment veiné, est très recherché pour la marqueterie.

L'écorce des branches, riche en tanin et qui contient une matère colorante jaune et astringente passait, jadis, pour être douée de vertus fébrifuges. |

Les feuilles, elles-mêmes, avaient leur emploi : étant légèrement laxatives, elles entraient dans la confection des Thés et Tisanes contre la constipation. |

À l’aide d’une baguette dé Coudrier, des charlatans se flattent de découvrir l'endroit où sont enfouis les minerais métalliques et les mines d’or ou d'argent. Encore faut-il que cette baguette soit fourchue. Dans son savant traité « De re metallicâ » G. AGri- COLA nous dit comment opèrent ces Charlatans : ils empoignent les 2 cornes de la baguette fourchue, en tenant le 3° bout élevé et marchant dans le terrain où sont les mines et...la verge, tout naturellement, tourne à l'endroit où sont les veines des métaux. Mais ajoute, aussitôt M. Buc'H0Z, à qui nous empruntons ‘ces détails, « ce savant homme, après bien des recherches, s’est assuré que ce fait est une imposture ; dans le siècle éclairé où nous vivons (1770), l'on n’ajoute pas plus foi à cette baguette divinatoire qu'à celle du fameux Jacques Aymar, qui a voulu par ce moyen découvrir le vol et les voleurs. M. l'Abbé de Var- MoNT a fait un traité sur la baguette divinatoire, dans lequel on Jit des faits bien hasardés. »