Merki.k, op. cit. p

sermo erat. Liberum reliquit omnibus graecos et hebraicos consulere, quo nostram vitio librariorum vel lemporum injuria corruptam emendare valeant, quo etiam eam dilucidius explicare atque explanare possint. Licebit itaque nobis, salva concilii auctorilate, sive graeci, sive hebraei exemplaris lectionem variam producere eamque ut verum Bibliorum textum expendere ctenarrare,nec tantum mores peream aedificare, verum etiam fidei dogmata comprobare atque stabilire atque adeo sumere ab illis eiïicax argnmentum tamquam ex textu Sanctae Scriplurae ' . »

Sur le sens du terme « authentique » appliqué à la Vulgate et sur la question de la conformité de la Vulgale avec les textes originaux, on lira avec fruit l'étude du P. Bonnacorsi : La Volgata al Concilio di Trento, dans la Scuola cattolica^ Milano, août et septembre

4. Enfin quelle est cette édition Vulgate que le concile a déclarée authentique, puisqu'il reconnaît que celle qui existe est fautive, et doit être corrigée : «( Secundus abusus est corruptio codicum qui circumi'eruntur hujus vulgatae editionis ^ »? Et il indique le remède à apporter à cet abus : « Remedium est ut expurgatis et emendatis codicibus restituatur christiano orbi pura et sincera Vulgata editio a mendis librorum qui circumferuntur. Id autem munus erit S. D. N. quem sancta synodus humiliter exorabit, ut pro ovibus Christi suae Beatitudini creditis, hoc onus ingentis fructus et gloriae, sui ipsius animi magnitudine dignum suscipiat ; curando etiam ut unum codicem graecum, unumque hebraeum quoad fieri potest correctum habeat Ecclesia sancta Dei^. » Le concile

I. Comment, in Evang. histor. Prolegomena, 3, p. 21. •2. TuEiNER, op. cit. I, p. (Jo.