HEBREUX, VII
4 Or considerez combien grand etait celui a qui meme Abraham le patriarche donna la dime du butin.
5 Car quant a ceux d'entre les enfans de Levi qui recoivent la sacrificature, ils ont bien une ordonnance de dimer le peuple selon la loi, c'est-adire, de dimer leurs freres, Men qu'ils soient sortis des reins d 'Abraham.
6 Mais celui qui n'est point compte d'une meme race qu'eux, a dime Abraham, et a beni celui qui avait les promesses.
7 Or, sans contredit, celui qui est le moindre est beni par celui qui est le plus grand.
8 Et ici les hommes qui sont mortels prennent les dimes ; mais la, celui-la les prend duquel il est rendu temoignage qu'il est vivant.
9 Et, par maniere de parler, Levi meme qui prend des dimes, a ete dime en Abraham ;
10 car il etait encore dans les reins de son pere, quand Melchisedec vint au-devant de lui.
11 Si done la perfection s'etait trouvee dans la sacrificature levitique (car e'est sous elle que le peuple a recu la loi), quel besoin etait-il apres cela qu'un autre sacrificateur se levat selon l'ordre de Melchisedec, et qui ne fut point nomine selon Ford re d'Aaron 1
12 Or, la sacrificature etant changee, il est necessaire qu'il y ait auasi un changement de loi.
13 Car celui a l'egard daquel ces choses sont dites, appartient a une autre tribu, da laquelle nul n'a assiste a Pautel;
14 car il est evident que notre Seigneur est descendu de la tribu de Juda, a Tegard do laquelle Moise n'a rien dit de la sacrificature.
15 Et cela est encore plus incontestable, en ce qu'un autre sacrificateur, a la ressemblance de Melchisedec, est suscite,
16 qui n'a point ete fait sacrificateur selon la loi du commandement charnel. mais selon la puissance de la vie imperissable.
17 Car Dieu lui rend ce temoignage : Tu es sacrificateur eternellement, selon l'ordre de Melchisedec.
18 Or, il se fait une abolition du commandement qui a precede, a cause de sa faiblesse, et parce qu'il ne pouvait point profiter.
19 Car la loi n'a rien amene a la perfection ; mais ce qui a amene a la perfection, e'est ce qui a ete introduit par-dessus, savoir une meilleure esperance, par laquelle nous approchons de Dieu.
20 D'autant plus m6me que ce n'a point ete sans* serment.
Or ceux-la ont ete faits sacrificateurs sans serment ;
21 mais celui-ci l'a ete avec serment, par celui qui lui a dit : Le Seigneur l'a jure, et il ne s'en repentira point ; tu es Sacrificateur eternellement, selon l'ordre de Melchisedec.
HEBREUX, VIIL
22 C'est done (Tune beaucoup plus excellente alliance que la premiere, que Jesus a ete fait le garant.
23 Et quant aux sacrificateurs, il en a ete fait plusieurs, a cause que la mort les emp6chait d'etre perpetuels.
24 Mais celui-ci, parce qu'il demeure eternellement, il a une sacrificature perpetuelle.
25 C'est pourquoi aussi il peut sauver pour toujours ceux qui s'approchent de Dieu par lui, etant toujours vivant pour interceder pour eux.
26 Or il nous etait convenable d'avoir un tel souverain sacrificateur, saint, innocent, sans tache, separe des pecheurs, et eleve au-dessus des cieux ;
27 qui n'eut pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir tous les jours des sacrifices, premierement pour ses peches, et ensuite pour ceux du peuple ; vu qu'il a fait cela une fois, s'etant offert lui-meme.
28 Car la loi ordonne pour souverains sacrificateurs des hommes faibles ; mais la parole du serine nt qui a ete fait apres la loi, ordonne le Fils, qui est consacre pour toujours.
CHAP. VIII
Des souverains sacrificateurs levitiques ; la dignite du sacerdoce de Jesus-Christ sur la leur ; promesse de Dieu touchant la nouvelle alliance.
OR l'abrege de riotre discours, c^est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui est assis a la droite
du trone de la najeste de Diev dans les cieux ;
2 ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle que le Seigneur a dresse, et non pas les hommes.
3 Car tout souverain sacrificateur est ordonne pour offrir des dons et des sacrifices ; c'est pourquoi il est necessaire que celui-ci aussi ait eu quelque chose pour offrir.
4 Vu meme que s'il etait sur la terre, il ne serait pas sacrificateur, pendant qu'il y aurait des sacrificateurs qui offrent des dons selon la loi ;
5 lesquels font le service dans le lieu qui n'est que l'image et l'ombre des choses celestes, selon que Dieu le dit a Moise, quand il devait achever le tabernacle : Or, prends garde, lui dit-il, de faire toutes choses selon le modele qui t'a ete montre sur la montagne.
6 Mais maintenant notre souverain sacrificateur a obtenu un ministere d'autant plus excellent, qu'il est mediateur d'une plus excellente alliance, qui est etablie sous de meilleures promesses.
7 Parce que s'il n'y eut rien a redire dans la premiere, il n'eut jamais ete cherche de lieu a une seconde.
8 Car en censurant les Juifs, Dieu leur dit : Voici, les jours viendront, dit le Seigneur, que je traiterai avec la maison d'Israel et avec la maison de Juda une nouvelle alliance ;
9 non selon l'alliance que je traitai avec leurs peres le joui que je les pris par la maii
