I. COBINTHIBNS, VI

levf^ ni avec le Idvainde la malice et de la corruption, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité.

9 Je vons ai écrit dans nne lettre, qne vons n'eussiez point de commerce avec les tbmicateurs :

. 10 ce que je n'entends pas des fomicateurs de ce monde, non plus que des avares, des ravisseurs du bien d'autmi, ou des idolâtres : autrement il faudrait que vous sortissiez de ce monde.

11 Mais quand je vous ai écrit que vous n'eussiez point de commerce avec ces sortes de personnes, fai entendu, que si celui qui est du nombre de vos fibres, est fomicateur, ou avare, ou idolâtre, ou médisant, on ivrogne, ou ravisseur du bien d'autruif vous ne mangiez pas même avec lui.

12 Car pourquoi entreprendrais-je de juger ceux qui sont hors de VÈglue f N'estcepas de ceux qui sont dans l'Eglise que vous avez droit déjuger?

13 Dieu jugera ceux qui sont dehors ; mais pour vous, retranehez ce méchant du milieu de vous.

CHÀPITXX VI.

COMMENT se trouve-t-il quelqu'un parmi vous qui ayant un différend avec son frère, ose l'appeler en jugement devant les méchants et le» infidile$t et

non pas devant les saints ?

2 Ne savez-vous ijas que les saints doivent un jour juger le monde? Si vous devez juger le monde, êtes-vous indignes de juger des moindres choses ?

3 Ne savez-vous pas que nous serons les juges des anges mêmes ? Combien plus dewnwnout l'être de ce qui ne regarde que la vie présente ?

4 Si donc vons avez des différends entre vous touchant les choses de cette vie, prenez pour juges dane ces maiièrea les moindres personnes de l'Eglise.

6 Je vous le dis pour vous fidre confusion : Est-il possible qu'il ne se trouve point parmi vous un seul homme sage qui puisse être juge entre ses frères ;

6 et qu'il fkille qu'on voie un frère plaider contre son frère, et encore devant des infidèles?

7 C'est déjà un péché parmi vous, de ce que vons avez des procès les uns contre les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort? Pourquoi ne souf&ez-vous pas plutôt qu'on vous trompe?

8 Mais c'est vous-mêmes qui fiiites tort aux antres, qui les trompez, et qui traitez ainsi vos propres frères.

9 Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume d^^ Dieu? Ne vous y tromi;^^