I. CORINTHIENS, XII
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tous néamnoins qu'an môme corps ; il en est de même du Christ.
13 Car nous avons tous été baptisés dans le même Es- -trit, pour n'être tous ensem-
le qu'un même corps, soit Joifs ou gentils, soit escla- ▼es ou libres ; et nous avons tous reçu un divin breuvage, pour n'être tous aturi qxrnxk même esprit.
14 Aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.
16 Si le pied disait. Puisque je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps; ne serait-il pomt pour cela du corps?
16 Et si l'oreiUc disait, Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps; ne serait- elle point pour cela du corps ?
17 Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? et s'il était tout oTue, où serait l'odorat?
18 Mais Dieu a mis dans le corps pltuieurs membres, et il les y a placés comme il lui a plu.
19 Si tous les membres n'étaient qu'un seul membre, où serait le corps ?
20 Mais il y a plusieurs membres, et tous ne font Qu'un seul corps.
21 Or l'œil ne peut pas dire à la main. Je n'ai pas besoin de votre secours; non plus que la tête ne peut pas dire aux pieds. Vous ne m'êtes point nécessaires.
22 Mais au contraire, les
membres du corps qui paraissent les plus faibles, sont les plus nécessaires.
23 Nous honorons même davantage par nos vétementê les parties du corps qui paraissent les moins honorables; et nous couvrons avec plus de soin et d'honnêteté celles qui sont moins honnêtes.
24 Car pour celles qui sont honnêtes, elles n'en ont pas besoin : mais Dieu a mis un tel ordre dans tout le corps, qu'on honore davantage ce qui est moins honorable de soi-même ;
26 afin qu'il n'y ait point de schisme, ni de division dans le corps, mais que tons les membres conspirent mutuellement à s'entr'aider les uns les autres.
26 Et si l'un des membres souffire, tous les autres souffrent avec lui, ou si l'un des membres reçoit de l'honneur, tous les autres s'en réjouissent avec lui.
27 Or vous êtes le corps de JésuS'Claist, et membres les uns des autres.
28 Ainsi Dieu a établi dans son Eglise, premièrement, des apôtres; secondement, des prophètes; troisièmement, des docteurs;
j ensuite, ceux qui ont la vertu de fiure des miracles; puis, ceux qui ont la grâce de guérir les maladies; ceux qui ont le don d'assister les firères; ceux qui ont le don de gouverner; ceux qui ont le