II. COEINTHIBNS, IV

tre tue, et l'esprit donne la vie.

7 Si le ministère de la lettre gravée sur des pierres, qui était un ministère de mort, a été accompagné d'une telle gloire, que les en&nts d'Israël ne pouvaient regarder le visage de Moïse, à cause de la gloire dont 11 éclatait, laquelle devait néanmoins finir;

8 combien le ministère de l'esprit doit-il être plus glorieux!

9 Car si le ministère de la condamnation a été accompagné de gloire, le ministère de la justice en aura incomparablement davantage.

10 Et cette gloire même de la loi n'est point une véritable gloire, si on la compare avec la sublimité de celle de VEvangUe.

11 Car si le ministère qui devait finir a été glorieux, celui qui durera toujours doit l'être beaucoup davantage.

12 Ayant donc une telle espérance, nous voue parlons avec toute sorte de liberté ;

13 et nous ne fiiisons pas comme Moïse, qui se mettait un voile sur le visage, afin que les enfants d'Israël ne vissent pas cette lumière passagère qui éclatait sur son visage.

14 Mais leurs esprits sont demeurés endurcis et aveuglés : car ai:^ourd'hui même, lorsqu'ils lisent le Vieux

Testament, ce voile demeare toi:uour8 »ur leur ecaur, sans être levé, parce qu'il ne s'ôte ^ par t/i^nw-Christ.

16 Âmsi jusqu'à cette heure, lorsqu'on leur lit Moïse, ils ont un voile sur le cceor.

16 Mais quand leur eosur se tournera vers le Seigneur, alors le voile en sera ôté.

17 Or le Seigneur est esprit; et où est l'Esprit da Seigneur, là est aussi la Uberté.

18 Ainsi nous tous, n'ayant point de voile qui nous couvre le visage, et contemplant la gloire du Seigneur, nous sommes trannbrmés en la même image, nous avançant de clarté en clarté comme par FUlummaiion de l'Esprit du Seigneur.

CHAPXvaa iT.

'EST pourquoi avant reçu un tel ministère sekm la miséricorde qui nous a été fiftite, nous ne nous laissons point abattre ; 2 mais nous reietons loin de nous les passions qui ae cachent comme étant honteuses, ne nous conduisant point avec artifice, et n'altérant point la parole de Dieu ; mais n'employant pour notre reoonunandation envers tous les hommes qui jugeront de nous selon le sentiment de leur conseienoe, que la sincérité avec laquelle nous prêchons devant Dieu la vérité de m Svançile.