ÉPHÉSIENS
OHAPITBB PBEMIEB.
PAUL, apôtre de Jésus- Christ par la volonté de Dieu : à tous les saints et fidèles en Jésns-Chiisti qui sont à Ephèse.
2 Qae JOieu notre Père et le Seigneur Jésus -Christ vous donnent la grâce et la paix t
3 Béni soit Dieu, qui e$t le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui vous a comblés en J^Mcc-Christ de toutes sortes de bénédictions spirituelles pour le ciel ;
4 ainsi qu'il nous a élus en lui avant la création du monde, par l'amour qu'il nous a porté, afin que nous fussions saints et irrépréhensibles devant ses yeux ;
5 nous ayant prédestinés par un pur effet de sa bonne volonté, pour nous rendre ses enfants adoptifii par Jésus-Christ :
6 afin que la louange et la gloire en soit donnée à sa grâce, par laquelle il nous a rendus agréables à ««« yeux en son Fils bien-aimé ;
7 dans lequel nous trouvons la rédemption par son et la rémiasion des
selon les richesses de sa grâce,
8 qu'il a répandue sur nous avec abondance, en nous remplissant d'intelligence et de sagesse ;
9 pour nous faire connaître le mystère de sa volonté fondé sur sa bienveillance, par laquelle il avait résolu en soi-même^
10 que les temps ordonnés par lui étant accomplis, il réunirait tout en Jérni- Christ comme dont le chef, tant ce qui est dans le ciel, que ce qui est sur la terre.
11 C'est autsi en lui que la vocation nous est échue comme nar sort, ayant été prédestmés par le décret de celui qui fa» tontes choses selon le dessein et le conseil de sa volonté;
12 afin que nous soyons le sqjet de la gloire et des louanges de iT^nwChrist, nous qui avons les premiers espéré en lui.
13 Et c'est en lui que vousmêmes, après avoioentendu la parole de vérité, l'Evangile de votre salut^ et y avoir cm, vous avez été scellés du sceau de l'Ssprit-Saint qui avait été prOnÙB;
EPHESIENS, U.
14 lequel est le gage et les arrhes de notre héritage,
da peuple que JimU'Ckrigt «'e«< acquis pour la louange de sa gloire.
16 (Test poorqaoi, ayant appris quelle est votre foi an Seigneur Jésos, et totre amour enters tons les saints,
16je ne cesse point de rendre à Dùu des actions de grâees pour vonsy me tessonvenant de TOUS dans mes Iffières:
17 afin qae le Blea de notre Seignenr Jésus -Christ, le Père de gloire, tous donme l'esprit de sagesse et de himière pour le eonnaitre ;
18 qu'il éolaire les yeax de votre oœor, pour vous ftlre savoir qndle estfespéfanoe à laquelle il vous a appelés, quelles sont les ricbeeses et ut gloire de l'héritage ^«^ iJeffftfM aux saints;
19 et quelle est la grandeur suprême du pouvoir qu'il exerce en nous qui croyons, selon l'efficace de saforoe et de sa puissanMV
20 qu'il a fUt paraître en la personne de Jénu-ChxiMtt en le ressuscitant d'entre les morts, et le lUsant asseoir à sa droite dans le del,
21 au-dessus de toutes les principautés et de toutes les pnissflûces, de toutes les vertus, de toutes les dominations, et de tous les titres qui peuvent être non-seule ment dans le riède présent,
mais encore dans celui qui est à venir.
22 II a mis tontes choses sous ses pieds, et il l'a donné pour chef à tonte l'Eglise,
23 qui est son corps, et dans laquelle celui qui accomplit tout en tous, trouve l'accomplissement et l'intégrité de tous ses membres.
cHxpicaa XI.
ET vous-mêmes, U vou$ a QMui rêuuêeitéa en JenM-CSkriff, lorsque tous étiez morts par vos dérèglements et psjr vos péchés, 2 dans lesquels vous avez autrefois vécu selon la coutume de ce monde, selon le prince des puissances de l'air, de'ces esprits qui exercent mahitenant leur pouvoir sur les incrédules eé les rebelles.
5 Nous avons tous été aussi nous-mêmes autrefois dans les mêmes désordres, vivant selon nos passions obamelles,nous abandonnant aux désirs de la chair et de notre esprit : car nous étions naturellement enfknts de colère, ainsi que les autres.
4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, poussé par l'amour extrême dont fl nous a aimés,
6 lorsque nous étions morts par nos péchés, nous a rendu la vie en J'éfN#-Christ^ par la ^éoe duquel voua êtes sauvés;
6 et il nous a ressuscites avec lui, et noua a fiiit as-
EPHESŒNS, II.
sedr dans le ciel en Jësns- Chriet,
7 pour faire éclater dana lea siècles à Tenir les ri* chessea snrabûndantes de sa grâce, par la bonté qa'il nous a témoignée en Jésos-Christ
8 Car c'est par la grftoe que voas êtes sanyés en verta de la fiû; et cela ne vient pas de TOUS» puisque c'est on don de IMea.
9 Cela ne vient pas de vos œuvres, afin que nul ne s'en glorifie.
10 Car nous sommes son ouvrage, étant créés en Jésus-Christ dans les bonnes œuvres que Dieu a préparées, afin que nous y marchassions.
11 Cest pourquoi souvenezrvotts qu'étant gentils par votre origine, et étant appelés inoirconds par ceux qu^>n appelle droonds à cause a'une drooneision chamelle, fUte par la main déêhommeê;
12 vous n'avisa point alora de piuri à «/'^•itv-Christ ; vous étiez entièrement séparés de la sodété d'Israël; vous étiez étrangers àl'égard des alliances dMnêê, vous n'avies pas l'espârance des biens promis; vous étiez sans Dieu en ce monde.
13 Mais maintenant que wntÊ étêê en Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois éloignés dé IHêa, vous vous m êtes approchés en wrte du sang ae Jénft»'GhriBt.
14 Car e'est lut qui est no-
tre paix ; qui des deux j»«ttplêê n'en a fiidt qu'us ; qui a rompu en sa (mair la muraille de séparation, cette inimitié qui Uê ihiaoU ; 16 et qui a aboli par »a mort la loi chargé» de tant de préceptes et d^ordonnances, afin de former en sdmême un seul homme nouveau de oes deux petqtUê, en mettant la paix entre eu» ;
16 et que les offant réuni»
tous deux dans un seul corps, il les réoondliftt avec Dieu par sa croix, ayant détruit en soi-même leur inimitié.
17 Ainsi il est venu annoncer la paix, tant à vous qui étiez éloignés de Dieu, qu'à ceux qui en étaient proches :
18 car c'est par loi que nous avons accès les uns et les autres auprès du Père, dans un même -Esprit.
19 Vous n'êtes donc plus des étrangers qui sont hors de leur pays et de leur maison ; msis vous êtes dtoyens de la même dté que les saints, et domestiques de la maison de Dieu :
20 puisque vous êtes édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, et uni»
en Jésns-Cfhrist, qui est luimême la pnndpale pierre de l'angle ;
21 sur lequel tout l'édifice étant posé, s'élève et s'accroît ^ms ses proportions et sa symétrie, pour être un saint temple consacré au
I Sdgnenr.
EPHESIEKS, m.
22 Et Tons-mâmes ftossi, 6 gentil», voos entrez daDS la structure de cet édifiée, pour devenir la maiaon de Dieu par le /S'oin^-Esprit.
OHÀPiTBii m.
(^'£ST pour ce sujet quey« J wrie pour voum, moi Paul, qui suis prisonnier de Jésus-Christ pour yous autres gentils.
2 (Car vous >avez appris sans doute de quelle map nière Dieu m'a donné la grâce de Vapaetolaty powr l'exercer envers yous ;
8 m'ayant découvert par révélation ce mystère, dont je vous ai déjàécrit en x>eu de paroles ;
4 où vous pouwz connaître par la lecture que vous en ferez, quelle est l'intelligence que j'ai du mystère du Christ;
5 m/eUre qui n'a point été découvert aux enfants des hommes dans les autres temps, comme il est révélé maintenant par le Saint- Esprit à ses saints apôtres et aux prophètes ;
6 qui est, qu« les gentils sont appelés au même héritage qwe les Juifti qu'ils sont les membres d'unmdme corps, et qu'ils |»artioipent à lamôme promesse de Dieu en Jésus-Christ par l'Evangile,
7 dont j'ai étéfoitle ministre par le don de la grftce de Dieu, qui m'a été conférée par l'efficaoe de sa puis-
8 Car j'ai reçu, moi qui suis le plus petit d'entre tons les saints, cette grâce d'annoncer aux gentils les richesses incompréhensibles de Jénu' Christ,
9 et d'éclairer tous les hommes, en lewr découvrant qneUe est réoonomie du mystère caché dès le oomraenoement des siècles en Dieu, qui a créé tcHites choses :
10 afin que les principantét et les puissances qm sont dans les deux, oonnussent par l'Eglise la sagesse de Dieu, mversiflée dont eet
m selon le dessein étemel qu'il a accompli par Jésus- Christ notre Seigneur;
12 en qui nous avons, par la foi en son nom, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.
13 C'est pourquoi je vous prie de ne point perdre courage, en me voyant sonffirir tant de maux pour vous, puisquec'eet là votre gloire. )
14 C'est, die-je, poor ee sujet que je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ,
16 qui est le principe et le chef de toute cette gremde famille qui est dans le ciel et sur la terre:
16 afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous fortifie dans l'homme intérieur par son /Saint-Esprit;
17 qu'il fiasse que Jéene- Christ habite pat la foi
KPHBSIENS, IV.
dans Yûs oorars, et que vons soyez enracinés et fondés dams la charité :
18 afin que tous puissiez comprendre, ayeo tous les saints, quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de ce my itère;
19 et connaître l'amour de tJ^nwChrist envers nous, qui surpasse toute connaissance; afin que vous sorez remplis selon toute la plénitude dé» dont de Dieu.
20 A celui qui, par la puissanoe qui opère en nous, peut &ire infiniment plus que tout ce que nous demandons et tout ce que nous pensons;
21 à lui, dia-je, soit gloire dans l'Eglise par Jésus- Christ duis la succession de tons les figes et de tous les siècles! Amen!
CHAPITBB IT.
JE TOUS conjure donc, moi qui suis dans les chaînes pour le Seigneur, de vous conduire d'une manière qui soit digne de l'état auquel vous avez été appelés :
2 pratiquant en toutes choses l'humilité, la douceur et la patience; vous supportant les uns les autres avec charité;
3 et travaillant avec soin à conserver l'unité d'un même esprit parle lien de la paix.
4 Votiê n'êtet tous qu*xin.
corps et qu'un esprit, comme vous avez tous été appelés à une même espérance ;
5 ei qvfH n'y a ^u'un Seigneur, ^'une fbi, et g^u'un baptême;
6 gu'un IHeu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui étetid sa providence sur tous, et qui réside en nous tous.
7 Or la grâce a été donnée à chacun de nous, selon la mesure du don de Jésus- Christ.
8 C'est pourquoi l'Ecriture dit, qu'étant monté en haut, il a mené captive une multitude de captifi>i, et a répandu ses dons sur les hommes.
9 Et pourquoi est-il dit qu'il est monté, sinon parce qu'il était descendu auparavant dans les parties les plus basses de la terre P
10 Celui qui est descendu, est le même qui est monté au-dessus de toiis les deux, afin de remplir toutes choses.
11 Lui-même donc a donné à son Eglise quelques-uns pour être apodes, d'autres pour être prophètes, d'autres pour être évangélistes, d'autres pour être pasteurs et docteurs :
12 afin que les uns et les autres travaillent à la perfsction des saints, aux fonctions de leu/r ministère, à l'édification du corps de Je- «««-Christ;
13 jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité d'une même foi et d'une mène connaissance du Fils de
EPHBSIENBk Vf.
Dieu, à Tétat d'un homme paiiUtkà la meraie deVige et de la plénitade, «don Ur qneUe jLmê^Chxigt doit être
14 afin que nous ne Boyona ploa comme des enfants, comme des personnes flottantes, et qni se laissent emp<»ter à tons les Tents des opinious hnwdn«$, par la tromperie des hommes, et par radresse qa'Us ont à enffafrer artifieleosement
16 mais que pratiquant la vérité par la ehaiité, nons croissions en tontes choees en Jitfnw-Chria^ qni est notre chef «< notre tète;
16 de qoi tont le <M>rps, dont les parties sont jointes et unies ensemble avec une si Jnste proportion, reçoit par tons les vaisseaux et toutes les liaisons qui portait l'esprit et la vie, l'aocroissement c^il lui eo»munique par 1 <^caee de son influenoe, selon la mesure qni est propre à chacun des membres, afin qu'il se forme aiwi et s'édifie par la charité.
17 Je vous avertis donc, et je vous conjure par le Seigneur, de ne vivre plus oomme les antres gentils,
3 ni suivent dans leur oonoite la vanité de leurs pensées;
18 qui ont resjurit plein de ténèbres, qui sont entièrement éloignés de la vie de IMeu, à cause de rignoranoe
on ils amt, et de l'nrcnglementdelenrocenr;
19 qui ayant perdu tout remords et tout sentiment, s'abandonnent à la disaofaition, pour se pkneer wec une ardeur insaUable dans tontea sortes d'impuretés.
20 Mais pour voua, oe n'est pas ee que vous svei apinis dans réeole de Jénw-Chiist :
ai puisque vous y avez entendu pîéoher, et y avez appris, selon la vérité de ss doctrine,
22 à dépouiller le vieil homme sehâi lequH txme ctvez vécu daiM votre première vie, qoi se corrompt en mivant l'illusion de ses passions;
23 à vous renouveler dans l'intérieur de votre âme^
24 et à vous rev6tir de l'homme nouveau, qui est créé selon Dieu dans une justice et une sainteté véritable.
25 C'est pourquoi, en tous él<N^ant de tont mensonge, que chacun parle à son prochain dans la vérité, parce
2 ne nous sommes membres s uns des autres.
26 8% vous vous mettes en colère, gardez-vous de pécher. Que le soleil ne se couche pomt sur votre oolère ;
; 27 «< ne donnez pcdnt de 1 lieu et d'entrée au diable.
, 28 Que celui qui dérobait, j ne dérobe plus; mais qu'il s'occupe en travaillant des mains à quelque ouvrage ' bon et utile, pour avoir de
EPHESIENS, V.
quoi donner à oenz qui sont dans l'indigence.
29 Que nul mauvais discours ne sorte de Yotre boucbe; mais qu'il n'en sorte que de bons et de propres à uourrir la foi, afin qu'Us inspirent la piété à ceux qui les écoutent.
30 Et n'attristez pas l'Esprit-Saint de Dieu, dont vous avez été marqués comme d'un sceau pour le jour de la rédemption.
31 Que touto aigreur, tout emportement, toute colère, tonte crierie, toute médisance, enfin que tonte malice soit bannie d'entre vous.
32 Mais soyez bons les uns envers les autres, pleins de compassion et de tendresse, V0118 entre-pardonnant mutuellement, comme Dieu vooB a aussi pardonné en Jésut-Chriat.
OBAFITBB V.
lOTEZ donc les imitateurs de Dieu, comme étant ses en&nts bienaimés;
2 et marchez dans l'amour et la charité, comme Jéêut- Christ nous a aimés, et s'est livré lui-même pour nous, en s'of&ant à Dieu comme une oblation et une victime d'agréable odeur.
3 Qu'on n'entende pas seulement parler parmi vous ni de foràioation, ni de quelque impureté que ce soit, ni d'avarice, comme on ne
doit point en entendre parler parmi des saints :
4 qu'on n'y entende point de paroles déshonnôtes, ni de folles, ni de bouffonnes, ce qui ne convient pas à votre vocation; mais plutôt 4^9 paroles d'actions de grâces.
5 Car sachez que nul fornicateur, nul impudique, nul
I avare (ce qui est une idolâ- , trie), ne sera héritier du I royaume de t7ï«««-Christ et de Dieu.
6 Que personne no vous séduise par de vains discours :
car c'est pour ces choses que la colère de Dieu tombe sur les hommes rebelles à la vé-
; rite.
I 7 N'ayez donc rien de com-
I mun avec eux.
{ 8 Car vous n'étiez autrefois que ténèbres ; mais malnte-
i nant vous êtes lumière en Ttotre Seigneur : marchez comme des enfknts de
' lumière.
I 9 Or le Aruit de la lumiè-
, re consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.
10 Recherchez avec soin ce qui est agréable à Dieu ;
' 11 et ne prenez point de part aux œuvres infructueuses des ténèbres; mais an contraire condamnez-les.
12 Car la pudeur ne permet pas seulement de dire ce que
j ces personnes font en secret.
, 18 Or tout ce qui mérite
j d'être r^ris, se découvre
' par la lumière, n'y ayant
EPHESIENS, V.
que la lamière qm découvre tout.
14 Cest pourquoi il est dit :
Lerex-Yoat, vous qui dormez : sortez d'eutre les morts, et «/^«tM-Christ vous éclairera.
16 Ayez donc soin, me»
frères, de vous oondmre avec une grande circonspection; non comme des personnes imprudentes,
16 mais comme des hommes sages, rachetant le tempe, parce que les jours sont mauvais*.
17 Ne soyez donc pas indiscrets, mais sachez discerner quelle est la volonté du Seigneur.
18 Et no vous laissez point aller aux excès du vin, d'où naissent les dissolutions ; •mais remplissez- vous du
Saint-Espnt;
19 vous entretenant de psaumes, d'hymnes et de cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond de vos cœurs à la glwrê du Seigneur;
20 rendûit grâces en tout temps et pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus- Christ;
21 et vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de «Ti^nM-Christ.
22 Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seisneur ;
23 parce que le mari est le chef de la femme, comme «Ti^nM-Christ est le chef de
l'Eglise, qui est son <H»ps, dont il est aussi le Sauveur.
24 Comme donc l'Eglise est soumise à «Ténw-C&st, les femmes doivent aussi être soumises en tout à leurs maris.
26 Et vous, maris, aimez vos femmes, comme Ji»u$- Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même à la mort pour elle s
26 afin dela8aiiotifiQr,après l'avoir purifiée dans le baptême de l'eau par la parole dévie;
27 pour la fiiire paraître devant lui pleine de gloire, n'ayant m tache, ni rKte, ni rien de semblable; mais étant sainte et irrépréhensible.
28 Ainsi les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme, s'aime soimême.
29 Car nul ne hait sa propre chair ; mais il la nourrit et l'entretient, comme JecM-Christ fidt à l'égard de l'EgUsej
30 parce que nous sommes les membres de son corps, formét de sa chair et de ses os.
31 C'est pourquoi l'homme abandonnera son père et sa mère pour s'attaâier à sa femme, et de deux au'Us étaient ils deviendront une même chair.
82 Ce sacrement est grand, dis-je, en Jétuê-ChM et en l'EgUse.
EPHESIENS, VI.
83 Que chacim de tous aime donc aussi sa femme comme lui-même, et que la femme craigne et respecte son mari.
OHAPIXBX VI.
VOUS, enfants, obéissez à T06 pères et à vos mères, en ce qui est selon le Seigrneur : car cela est juste.
2 Honorez votre père et votre mère (c'est le premier des oommandements auquel Dieu ait promis une récompense);
3 honorez-Uêf afin que vous soyez heureux, et que vous viviez longtemps sur la terre.
4 Et vous, pères, n'irritez point vos enfimts ; mais ayez soin de les bien élever en les enoouri^ant et les instruisant selon le Seigneur.
6 Vous, serviteurs, obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, avec crainte et avec respect, dans la simplicité de votre cœur, comme a j;^«w«-ChriBtmème.
6 Ne les servez pas seulement lorsqu'ils ont l'œil sur vous, comme si vous ne pensiez qu'à pilaire aux hommes ; mais ndtes de bon cœur la volonté de Dieu, comme étant serviteurs de Jém»- Christ.
7 Et servez-les avec affection, regardant en eux le Seigneur, et non les hommes;
8 sachant que chacun recevra du Seigneur la récom-
pense du bien qu'il aura îkit, soit qu'il soit esclave, ou qu'il soit libre.
9 Et vous, maîtres, témoi-
riez de môme' de l'affection vos serviteurs, ne les traitant point avec rudesse et avec menaces, sachant que vous avez les uns et les autres un maître commun dans le del, qui n'aura point d'égard à la condition des personnes.
10 Enfin, mes frères, fortiilez-vous dans le Seigneur, et en sa vertu toute-puiflsanté.
11 Bevètez-vous de toutes les armes de Dieu, pour pouvoir vous défendre des embûches et des artifices du diable.
12 Car nous avons à combattre, non contre de» homme» de chair et de sanff, mais contre les principautés et les puissances, contre les princes du monde, c'est-àdire, de ce siècle ténébreux, contre les esprits de malice répandus dans l'air.
13 Cest pourquoi prenez toutes les armes de Dieu, afin qu'étant munis de tout, vous puissiez au jour mauvais résister et demeurer fermes.
14 Soyez donc fermes : que la vérité soit la ceinture de vos reins, que la justice soit votre cuirasse ;
15 que vos pieds aient pour chaussure la préparation à emvre l'EvangUe de paix.
16 Servez-vous surtout du
EPHESIENS, YI.
bouclier de la foi» pour pou»
▼oir éteindre tous les traits enflammés du malin esprit.
17 Prenez encore le casque da salât» et l'épëe spiritaelle, qui est la parole de Dieu;
18 invoquant Dieu en esprit et en tout temps, par toute sorte de supplications et de prières, et vous employant avec une vigilance et une persévérance continuelle à prier pour tous les saints;
19 et pour moi atisti : afin que Dieu m'ouvrant la bouche, me donne des jMuroles pour annoncer librement le mystère de l'Evangile,
20 dont j'exerce la légation et l'ambassade, même dans
■ les chaînes ; et que j'en parle
avec la liberté et la hardiesse que je dois.
21 Quant à ce qui regarde l'état où je suis, et ce que je fais, Tycnique, notre cher firère, qui est un fidèle ministre du Seigneur, vous apprendra^ toutes choses;
22 et c'est pour cela même que je l'ai envoyé vers vom,
I afin que vous asushiea ce qui I se passe à notre égard, et qu'il console voe cœurs.
23 Que Dieu le Père et le I Seigneur JésosO^rist donnent à nos frères la paix et
I la charité avec la foi !
I 24 Que la grâce soit avec I tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Chris^ en se 'séparant de toute oornip- I tion ! Âmen !
ÉPITRE DE SAINT PAUL
PHILIPPIENS.
CHÀPITBII PSSHIBB.
PAUL et Timothée, serviteurs de Jésus-Christ:
à tous les saints en Jésus- Christ qui sont à Philippes, aux évéques et aux diacres.
2 Que Dieu notre Père et Jésus-Christ notre Seigneur vous donn«[kt la grâce et la paix!
8 Je rends grâces à mac Dieu toutes les fois qnejf me souviens de vaaa ;
4 et je ne fkis Jamais i( prières, que je ne prie wasR pour vous tous, ressentan:
une grande joie
6 de ce que vous arez reçu l'Evangile, et y avez perwvéré depuis le premier joor jusqu'à présent.
PHILIPPIENSi I.
6 Car j'ai une fenae ooulance que celai qui a oom- QCiicé le bien eu vous, ne tessera de le perfectionner usqu'au jour de Jésas^ [îhrist.
7 £t il est juste que j'aie •e sentiment de tous tous, >arce que je vous ai dans le iOBor. comme ajant tous )art à ma joie, {mt celle que TOUS avez prise à mes liens, b ma défense, et à l'afifermistement deTËvangile.
8 Car Dieu m'est témoin ivec quelle tendresse je vous âme tous dans les entrailles ie Jésus-Christ.
9 £t ce que je lui demande »t, que votre charité croisse ic plus en plus en lumière ît en tonte inteUigen|P» :
10 afin que vous tachiez liacemer ce qui est meilleur tt plus utile; que vous soyez ;>ure et sinoères; que vott$ narchiez jusqu'au jour de 7^«aM-Christ, sans que votre îoarae soit interrompue par iuoune chute;
11 et que pour la gloire et la louange de Dieu, vous ïoyez remplis des fruits de justice par Jésus-Christ.
12 Or je veux bien que vous sachiez, tne$ frères, que ce i^ui m'est arrivé, loin de nuire, a plutôt servi aurproprèsdeirEvangile;
13 en sorte que mes liens sont devenus célèbres dans tonte la cour <i0 V empereur, et parmi tous lee habitante de Borne, à la gloire de Jesus-Christ;
14 et que plusieurs de noe frères en notfe Seigneur, se rassurant par mes Uens, ont conçu une hardiesse nouvelle pour annoncer la parole de Dieu sans aucune crainte.
15 II est vrai que quelquesuns prêchent «Tcnw- Christ par un eeprit <2'envie et de contention, et que les autres le font par une bonne volonté :
16 les uns prêchent Jéêtu- Chriet par charité, sachant que j'ai été établi pour la défense de l'Evangile ;
17 et les autres le prêchent par un esprit de pique et de jalousie, avec une intention qui n'est pas pure, croyant me causer de l'affliction dans mes liens.
18 Mais qu'importe P pourvu que t7««u<-ChriBt soit annoncé en quelque manière que ce soit, soit par occasion, soit par un vrai zèle; je m'en r^ouis, et m'en recuirai t<»i0ovrê.
19 Car je sais que l'événement m'en sera salutaire par vos prières, et par l'infhsion de r Esprit de Jésus-Christ;
20 selon la ferme espérance on je suis, que je ne recevrai point la confusion d'être trompé en rien de ce que j'attends; mais que parlant avec toute sorte de liberté, J'éstM- Christ sera encore maintenant, comme toujours, glorifié dans mon corps, soit par ma vie, soit par ma mort.
PHILIPPIEKS^ n.
21 Car Jéêttê-ChxiMt est m»
vie, et la mort m'est un gain.
22 Si Je demeure ploB longtempe dans œ corps mortel, je tirerai du froit de mon travail; et ainsi je ne sais qae choisir.
28 Je me trouve pressé des deux côtés : car iTtmê part je désire d'être dégagé des liens du corps, et d'être avec iTénM-Christ, ce qui est sans comparaison le meilleur;
24 et <fo VautTBj il est plus utile pour votre bien que je demeure encore en cette vie.
26 C'est pourquoi j'ai une certaine confiance qui me persuade que je demeurerai encore avec vous tous, et que j'y demeurerai même assez longtemps pour votre avanp cernent, et pour la joie de.
votre foi;
26 afin que lorsque je serai de nouveau présent parmi vous, je trouve en vous un si^jet de me glorifier de plus en plus en Jésus-Christ
27 Ayez soin seulement de vous conduire d'une manière digne de l'Evangile de J^rfnw- Christ : afin que je voie moi-môme étant présent parmi vous, ou que j'entende dire en étimt absent, que vous demeurez fermes dans un même esprit, combattant tous d'un même cœur pour la foi de l'Evangile;
28 et que vous demeuriez ktrépides parmi tous les
efforts de vos adversaires, ce qui est pour eux. le snje:
de leur perte, comme pour vous celui de votre salât; et cet avantage voos vient de Dieu.
29 Car c'est une grâce qu'L' vous a fidte, non-seal«aien; de ce que vous croyez en tTénw • Christ, mais eoùon de ce que vous soufEtez pour lui;
90 vous trouvant dans Jes mêmes combats où vous m'avez vu, et où voos enteodez dire que je sois encore maintenant.
CHAPITaX II.
I donc il y a quelque consolation en •T'iéncc-Chnst;
s'il y a quelque douceur et quelque soulagement dans la charité; s'il y a quelque union dans la parH^patwn <fun même esprit; s^il y a quelque tendresse et quelque compassion parmi nmu,
2 rendez ma joie parAdte, vous tenant tons unis ensemble, n'ayant tons qu'an même amour, une même âme, et les mêmes sentiments :
3 en sorte que vous ne fassiez rien par un esprit d« contention ou de vaine gloire; mats que chacun par hconilité croie les autres au-dessus de soi.
4 Que chacun ait éeard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.
6 Soyez dans la même disposition et dans le même
PHILIPPIBNS, II.
sentiment où a été Jéias« Christ;
6 qoi, ayant la forme et la nature de Dieu» n'a point cm que ce fàt pour loi une usurpation d'être égal à Dieu;
7 mais il s'est anéanti luimême en prenant la forme et la nature de serviteur, en se rendant semblable aux homxnesy et étant recoimu pour homme par tout ce qui a paru de lui au dehors.
8 II s'est rabaissé lui-môme, se rendant obéissant jusqu'à la mort» et Jusqu'à la mort de la croix.
9 C'est pourquoi Dieu l'a élevé par-de»su» toute» cho' «et y et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom :
10 afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre, et dans les enfers;
11 et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus- Christ est dans la gloire de Dieu «o» Père.
12 Ainsi, mes chers yrèr««, comme vous avez toi^ours été obéissants, ayez soin, non -seulement lorsque je suis présent parmi vous, mais encore plus maintenant que je suis absent, d'opérer votre salut avec crainte et tremblement.
13 Car c'est Dieu qui opère en vous et le vouloir et le faire, selon qu'il lui platt.
14 Paites donc tontes choses sans murmures et sans disputes :
15 afin que vous soyez irré-
préhensibles et sincères, et qu'étant enfants de Dieu, vous sovez sans tache au milieu d'une nation dépra* vée et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des astres dons le monde;
16 portant en vous la parole de vie, pour m'être un va^et de gloire au jour de Jém»- Christ, comme n'ayant pas couru en vain, ni travaillé , en vain.
17 Mais quand même je devrais répandre mon sang sur la victime et le sacrifice de votre foi, je m'en réjouirais en moirmime, et je m'en coi^ouirais avec vous tous;
18 et vous devriez aussi vous en r^ouir, et vous en conjouir avec moi.
19 J'espère qu'avec la grâce du Seigneur Jésus, je vous enverrai bientôt Timothée, afin que je sois aussi consolé apprenant de vos nouvelles ;
20 n'ayant personne qui soit autant que lui uni avec moi d'esprit et de cœur, ni qui se porte plus sincèrement à prendre soin de ce qui vous touche :
21 car tous cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.
22 Or vous savez déjà l'épreuve que j'ai fiaite de lui, puisqu'il a servi avec moi dans la prédication de l'Evangile, comme un fils sert à son père.
23 J'espère donc vous l'envoyer aussitôt que j'aurai
PHILIPPIBNS, m.
mis ordre à ce qui me regarde;
2é et je me promets aussi de la bonté du Seigneur, que j'irai moi-même tous voir bientôt.
25 Cependant j'ai cru qu'il , était néi^ssaire de vous renvoyer mon jQrère Epaphrodite, qui est mon aide dans mon ministère, et mon compagnon dans mes combats, qui est votre apôtre, et qui m'a servi dans mes besoins :
26 parce qu'il désirait de vous voir tous; et il était fort en peine de ce que vous aviez su sa maladie.
27 Car il a été en effet malade jusqu'à la mort : mais Dieu a eu pitié de lui ; et nonseulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas afiBiction sur affliction.
28 Cest pourquoi je me suis hâté de wntg le renvoyer, pour vous donner la joie de le revoir, et pom* mo tirer moi-même de peine.
29 Beoevez-le donc avec toute sorte de joie en notre Seigneur, et honorez de telles personnes.
30 Car il s'est vu tout proche de la mort pour avoir voulu servir à l'œuvre de Jétus-ChxiBt, exposant sa vie afin de suppléer par son assistance a celle que vous ne pouviez me rendre vous-mêmes.
CHA7ITXX m.
AU reste, mes frères, réjouissez-vous en notre
Seigneur. Il ne m'est pas pénible, et il vous est avantageux que je tous écrive les mêmes choses.
2 Gardez-vous des chiens, gardez-vous des mauvats ouvriers, çardez-vocts des fkux circoncis.
3 Car c'est nous qui sommes les vrai» droonàc^ puisque nous servons Dieu en esprit, et que nous nous glorifions en Jésns-CTbrist, sans nous flatter d'aa(nm avantage charnel.
4 Ce n'est pas que je ne puisse proidre moi-niême avantage de ce qui n'est que charnel; et si quelqu'un croit pouvoir le faire, je le puis encore plus que lui:
5 avant été ciroonciB an huitième jour, étant de la race d'Israël, de la tribu de Beiyamin, né Hébreu, de pères hébreux; pour ce qui est de la fnanière éPobgerver la loi, ayant été pharisien;
6 pour ce qui est du zèle du judoMmef en ayant eu jusqu'à persécuter l'Eglise; et pour ce qui est de la justice de la loi, ayant mené une vie irréprochable.
7 Mais ce que je considérais alor» comme un gain ei un avantage, m'a paru depuis, en regardant Jémt'^Jaxkti un désavantage eé une perte.
8 Je dis plus : Tout me semble une perte au prix de cette haute connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour l'amour duquel je me suis privé de toutes choses,
PHILIPPIBÎÏS, IV.
les Tegttrdaat oomnie de»
orâares, afin qae je gi^ne
9 qne je sois trouvé en lui, ii'^ay&nt point une justice qui me soit prm^e, et qai me sofit venue de la loi; mais ayaxrt celle qtd naît de la foi en Jésng^^hrist, cette justice qui vient de Dieu par laft»i;
10 et ira» je connaisse 9ésQB-ChrMty avec la't'ertn de sa rëenrtectkn, et k^partSci" pation de ses «onffranees, étant rendu OMtforme à sa mort,
11 pour tâcher enfin de parvenir à la himk^wmsB résurrection des morts.
13 Ce B^eit pas que j*ale
déjà reçu eepwfeipèrêt o^
qme je soif di^à porfSilt j mais
je poorsuiama eounê> pour
tâcher d'atteindre où Jimus-
Chriat m'a destiné eh Aie
prenant.
18 Mes frères, je ne pense
point avoir encore stteiat où
te tends; mais tout ee que
je tfltia' maintenant» x/ëst
qu'oubliant ce q«à est diar-
rière moi, et m'avança»!
vers ce qui est devant moi,
14, je ooiora inceeMunnient
vers le bout de la earridre
, podr remporter leprix de la
: félicité du <del,âr laquelle
; Diennonsai^pelésparJé^
. soS'Otuist.
15 Tout ee que nous 8om«
mes donc de parfidts/soyotts
. dana ce sentiment; et si en
: quelque poin1< vous pensez
autrement. Dieu vous dé-
couvrira aussi ce qcte vous devez en croire.
19 Cependant pour ce qui regarde les points à l'égard desquels nous sommes parvenus à être dans les mêmes sentiments, demeurons ttmê dans la même règle.
17 Met frères, rendez-vons mes imitateurs, et pr(!>po8ez' vous rexQociple de ceux qui se conduisent selon le modèle que vous avez vu en nous.
18 Car il y en a plusieurs dont jQ vous ai souvent pbrié, et dont je vous parle encore avec larmes, qui se Conduisent en ennemis de ia croix de Jénu-CbnBt; .
1» qui auront pour fin la danmatioD, qui font leur IMeu de lertr ventre, qui mettent leur gloite dans leur
Sropré honte, et qui «'ont e pen^s et d'affeetioiis jrM«p6ÙrlatetTe.
ao Mais pour nous, nous vivons déjà dans le del, comme en étant citoyens; et c'est de Hk- aussi que nous' attendons le Sauveur notre Seigneur Jésus-ChiKst; - '
21 qui transformera notre corps tout vil eé abject qu'il est, afin de le rendre conforme à son corps glotieUx, par cette vertu efficace par laqueilo il peut s'asst^ettâr toutes choses:
CtLÈ.riTMV, IV.
C'SST ^uirqu(^, mes trèschers et très-almés frètes, qui êtes mfa jeie et ma
PHILIPPIBNS, IV.
Uen-aimét, «^demenirttftr* inMdans le Seignear.
2 Je ooiùare Ëvodie, et je ooi^jore Syntyche^ de 1*01117 dane lee mêmes eentimeato en notre Seigneoz.
3 Je voos prie bxuA, yoiu qui ayei été le fidèle oompa* gnon de mê$ iraoaux, de les anister, elles qui ont tra* vaille avec moi dans l'étabUagewieni de l'Eyangile, avec Clément et les antres qoi m'ont aidé dans mon ministère, dont les noms sont écrits dans le livre de vie.
4 Soyez toiigours dans la joie en notre Seigneur; je le dis encore one fois, soyez dans la joie.
5 Que votre modestie soit connue de tous les hommes.
Le Seigneur est proche.
6 STe vous inquiétez de rien; mais «4 quelque état que vous soyez, présentez à Iiieu vos demantaes par des supplications et des prières, accompagnées d'actions de grâces.
7 Et que la paix de Dieu, qoi surpasse toutes pensées, garde voe coeurs et vos esprits en Jésus-Christ.
8 Enfin, mee frères, que tout ce qui est véritable e^ sincère, tout ce qui est honnête, tout ce qui est juste, tout ce qui est saint, tout ce qui pent vous rendre aimables, tout ce qui est d'édifi-
cation et de Donne odeur, toot ce qui est vertoeox, et
le
BOitl
sées.
9 Pratiquas ce que vous avez appris et reçu de moi, ce que vous avec entendu dire de moi, et oe qiie vous avez va en moi; et le IKea de paix sera aveoToos.
10 An reste, j'ai reço une grande joie en uoire Seigneur, de ce qu'enfin voos »rez renoavelé les tenth ments q«s voos aviez pour moi; non qatt toub ne les eussiez toi^oors dan$ le eemr, mais voua n'aviez pas d'occasion de 2«s /aire ptf raUrf,
11 Ce n'est pas la voe de mon besoin qui me fiidt parler de la sorte : car j'ai appris à me oontenter de l'état où je me trouve.
12 Je sais vivre panvrement; je sais vivre dans l'aboudanoe : ayant éprouvé de touiv je suis ûàt à tool; ao bon tndtement et à la lUm, à l'abondanoe et àrindigence.
13 Je pois tont en oerai qoi me fortifie.
14 YooB avez bien foit néanmoins de prendre part à l'affliction où je sois.
15 Or vont mnet, meêfrè' ree de Philippes, qu'après avoir commenoé à voiia prêcher l'Evangile, ayant depois quitté la Haoëdoine, nulle autre EgUee ne m'a &it part de ses biens» et que je n'ai rien reçu que de vous seuls»
PHILIPPUQfS, IV.
16 qui afvr«t envoyé deux fois k TheMalonique àB quoi satisfSftiTe à mes besoins.
17 Ce n'est pas que Je désire vos dons; mais Je désire le firnit que vaut m MrMr, qui augmentera le compte que Dieu <«m< de vos bonnes œuvres.
18 Or J'ai mohiMoni tont ce quÊ VCU9 m*avM êwojfé, et je sois dans Tabondanoe :
je suis rempli de vos biens que J'ai reços d'Spapbrodite, comme nne obkMon ^ezoeUente odenr, comme une hostie que Bien accepte volmktiers, et qui loi est agréable.
19 Je êouhaUe que mon Dien, selon les richesses de sa bonté, remplisse tons vos besoins, et vons donne encore sa gl<rire par Jésos- Christ.
ao Gloire soit à Dieu notre Père dans tons les siècles des siècles lÂmen!
21 Saluez de ma paH tous les saints en Jésna^Christ.
a Les frères qui sont avec moi vons saluent. Tons les saints vons saluent, mais principalement cenxqni sont de la maison de César.
23 La grâce de notre Beignenr Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen!
ÉPITRE DE SAINT PAUL
