I. TIMOTHEE, III

nions une rie paisible et tranquille, dana toute sorte de piété et d'homiêteté.

3 Car eela est bon, et a^éable à IXeu notre Sauveur,

é qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu'ils viennent à la connais* sanoe de la vérité.

6 Car il «t'y a qu'wa. Dieu, ni ^'xm médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus" Christ homme,

6 qui s'est livré lui-même pour la rédemption de toui^ rendant ainsi témoignage a la vérité dans le temps qui avait été marqué.

7 C'est pour cela que j'ai été établi prédicateur et apôtre (je dis la vérité, et le ne mens point ) ; foi été établi, di»-je,ie docteur des nations dans la foi et dans la vérité.

8 Je veux done que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans contention.

9 Que les femmes aussi vrieni étant vêtues comme l'homiéteté le demande ; qu'elles séparent de modestie et de chasteté, et non avec des cheveux frisés, ni des ornements d'or, ni des perles, ni des haUits somp* tueux;

10 mais avec de bonnes eenvres, comme le auvent des femmes qui font profession de piété.

11 Que les femmes se tiennent en silence et dans une entière soumission lorsqu'on les Lostruit.

12 Je ne permets point aux femmes d'enseigner, ni de prendre autorité sur leurs maris ; mais je Uwt ordonné de demeurer dans le silence.

13 Car Adam a été fermé le premier, et Eve ensuite.

14 Et Adam n'apohit été séduit ; mais la femme avant été séduite, est tombée dans la désobéissance.

16 Elle se sauvera néanmoins par les enâmts qu'elle aura mis an monde, s'ili per* sévèrent dans la foi, dans la charité, dans la sainteté, et dans une vie bien réglée.

OBÀPITBI III.

•EST une vérité certaine, que si quelqu'un souhalte l'épisoopat, il désire îMie fonction et une œuvre sainte.

2 II faut donc que l'évêque soit irrépréhensible : qu'il n'ait épousé qu'une femme ; qu'il soit Bobre,pmdent, grave et modeste, chaste aimant l'hospitalité, capable d'instruire;

3 qu'il ne soit ni s^jet au vin, ni violent et prompt à frapper, mais éomtable et modéré, éloigné des contestations, désintéressé;

4 qu'il gouvemebien sa proinre fàmiUe, et qu'il main* tienne ses enfimts dans l'obéîBsanGe et dans toute sorte d'honnêteté.

5 Car si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre ùlmille, comment pourra-t-il conduire l'Eglise de Dieu?

« Que ce ne soit point nn néophTte; de peor qoe s'éle- ▼ant a'ofmuÛf il ne tombe dans la mmne condamnation qne le diable.

7 n (kat encore qnll ait bon t^moignaur^ de ceux qni sont hors de VË^Uêé; de peor qa'il ne tombe uns l'opprobre, et dans le niége dn démon.

8 Qne les diacres de même soient honnêtes et bien ré* glës; qu'ils ne soient point curables dans leurs paroles, ni sujets à boire bônooap de Tin; qu'ils ne cherchent point de gain honteux;

8 mais qu'ils conservent le mystère de la foi avec une conscience pure.

10 Ils doivent aussi être éprouvés auparavant, puis admis au sacré ministère, s'ils sont sans reproche.

11 Qne les femmes de même soient chastes et bien réglées, exemptes de médi> eanoe, sobres, fidèles en toutes choses.

13 Qu'on prenne pour diacres ceux qui n'auront épousé qu'une femme, qni gouvernent bien leurs enrants et leurs propres fiunilles.

13 Car le bon usage de leur ministère leur sera un degré légitime powr monter plus hamt, et leur donnera une grande confiance dans la foi de Jésus-Christ.

14 Je vous écris ceci, quoique J'espère d'aller bientôt vous voir ;

16 afin que, si Je tardais jdns longtemps, vous sa-