S. LUC, XL

entrant dan» cette maiflon, ils en font leur demeure : et le deroier état de cet homme devient pire q«e le premier.

27 Lorsqu'il disait ces choses, nne ftmme élevant 1»

voix du miliea da peuple^ Ini dit : Heorénses les entraitles qui voue ont porté, et les mamelles ç|ui toob ont nourri I

28 Jésus lui dit : Mais plutôt heureux ceox qui écoutent la parole de Disn, et qui la pratiquent!

29 £t comme le peuple s'»* massait en foule, il c<»imença à dire : Cette race tTheemnui est une race méchante : ils demandent un sigpe; et il ne leuv en sera point donné d'autre que celui du prophète J<«a8.

80 Car comme Jonae Ait un signe pour ceux de Ninive, ainsi le Fils de l'honame en sera un pour cette nation.

31 La reine du Midi s'élèvera au jwr du jugement contre les hommes de cette nation, et les omdaranera;.

parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Sal(Hnou : et cependant il y a ici plus que Salomon.

32 Les Ninivites s'élèveront au jour du jugement contre ce peuple, et le condanmeront ; parce qu'ils ont fut pénitence à la prédication de Jonas : et eependuit il 7 a Id plus que Jouas.

88 n n'y a penomM gui après avoir allumé mie lampe, la mette daaui un lieu cadié, ou sous un boia- «eau; mais on la met anr le ehandelier, afin que ceox qui entrent^ voient la lumière.

84 Votre œil est la lampe de votre «aps : ai votre gbiI eat aimple «t pur, tout vote» corps sera édairé; s*il est mauvaie, votre corps anaai aota téniébrenz.

35 Prenex donc garde que la lumière qui cet en vous, ne soit elle-même de vram ténèbres.

86 Bi donc votre corps est tout éclairé, n'ayant aocwie partie ténébreos^ tout sera lumineux, comme lor8(|a'une lampe vous éclaire par. sa lamière.

87 Pendant qu'il parlait, un pharisien le nria& diner chez lui; et Jésus y étant entré, se mit à table.

88 Le pharisien commen- ^ alors à dire en lui-même : Pourquoi ne s'est-U point lavé les maina avant le diner?

88 Mais le Seigneur lui dit : Youftautres pharisiens, vous avei gramd sinn de nettoyer le dehors de la coupe et du plat; mais le dedans de vos coeurs est plehi de rapine et d'iniqaité.

40 Insensés que vous êtes!

celui qui a fidt le debuirs, n'»-t41 pas Mt aussi le dedans?

41 Néanmoins dounes l'an-

s. LUC, xn.

mtoe de ce qae vous avez, et tontes choses eeront pares ponr TOUS.

42 Mais malheur à vous, pharisiens! qui payez la oftne de la menthe, de la rue et de tontes les herbes, et qui négligez la justice, et l'amoar de Dieu : c'est là néanmoins ce qn'il fallait pratiquer, sans omettre ces antres choses.

43 Malheur à tous, pharisiens! qui aimez à avoir les premières places dans les synagogues, et à être salués dans les places publiques.

éé Malheur à vous, qui ressemblez à des sépulcres qui ne paraissent potnt^ et que les hommes qui marchent dessus ne connaissent pas!

46 Alors un des docteurs de la loi prenant la parole, lui dit : Maître I en parlant ainsi, vous nous déshonorez aussi nous-mêmes.

46 Mais Jésus lui dit :

Malheur aussi à vous autres, docteurs de la loi ! qui chargez les hommes de fardeaux qu'ils ne sauraient porter, et qui ne voudriez pas les avoir touchés du bout du doigt.

47 Malheur à vous, qui bâtissez des tombeaux aux prophètes ! et ce sont vos pères qui les ont tués.

48 Certes vous témoignez assez que vous consentez à ce qu'ont fait vos pères : car ils ont tué les prophètes, et

vous leur bâtissez des tombeaux.

49 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; et ils tueront les uns, et persécutetont les autres :.

60 afin qu'on redemande à cette nation le sang de tous les prophètes, qui a été répandu depiûs la création du monde ;

61 depuis le sang d'Abel, jusqu'au sang de Zacharie, qui a été tué entre l'autel et le temple. Oui, je vous déclare, qu'on en demandera compte à cette nation.

62 Malheur à vous, docteurs de la loi! qui vous êtes saisis de la clef de la science; et qui n'y étant

F oint entrés vous-mêmes, avez encore fermée à ceux qui voulaient y entrer.

63 Comme u leur parlait de la sorte, les pharisiens et les docteurs de la loi commencèrent à le presser vivement, et à l'accabler par une multitude de questions,

64 lui tendant des pièges, et tâchant de tirer de sa bouche quelque chose qui leur donnât lieu de l'accuser.

OHÂPITBX XII.

CEPENDANT une grande multitude de peuple s' étant assemblée autour de Jésus, en sorte qu'ils marchaient les uns sur les antres, il commença à dire S^

S. LUC, xn.

8M diseiples : Gardez-vous da levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.

2 Mais il rx'j a rien de caché qui ne doive être décou* vert, ni rien de secret qui ne doive être connu :

3 car ce que vous avez dit dans l'obscurité, se publiera dans la lumière; et ce que vous avez dit à l'oreille dans la chambre, sera prêché sur les toits.

4 Je vous dis donc, à vous qui êtes mes amis : Ne craignez point ceux qui tuent le corps, et gui après cela n'ont rien à vous fiaire davantage.

6 Mais je vais vous apprendre qui vous devez crtdndre : Craignez celui qui, après avoir ôté la vie, a le pouvoir de jeter dans l'enfer. Oui, je vous le dis, craignez celui-là.

6 N'est-il pas vrai que cinq passereaux se donnent pour deux oboles? et néanmoins il, n'y en a pas un seul qui soit en oubh devant Dieu.

7 Les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point qu'il vous oublie : vous valez beaucoup mieux qu'une infinité de passereaux.

8 Or je vous déclare, que quiconque me confessera et me reconnaîtra devant les hommes, le Fils de l'homme le recoimaitra aussi devant les anges de Dieu.

9 Mus si quelqu'un me renonce devant les hommes, je

le renonoerai aussi devant les anges de Dieu.

10 Si quelqu'un parle contre le Fils oe l'homme, son péché lui sera remis ; mais si quelqu'un blasphème contre le Saint-Espnt, il ne Im' sera point remis.

11 Lorsqu'on vous mènera dans les syna^guea, ou devant les magistrats et les puissances du monde, ne vous mettez point en peine comment vous répondres^ni de ce que vous direz :

12 car le Saint-Esprit vous enseignera à cette heure-là même, ce qu'il faudra que vous disiez.

13 Alors un homme lui dit du milieu de la foule : Maître ! dites à mon firère qu'il partage avec moi la succession oui nous eit échue.

14 Mais Jésus lui dit : 0 homme! qui m'a établi pour vous juger, ou pour faire vos iMirtages?

16 Fuis il leur dit : Ayez soin de vous bien garder de toute avarice : car en qudque abondance qu'un homme soit, sa vie ne dépend point des biens qu'il possède.

16 II leur dit ensuite cette parabole : Il y avait un homme riche, dont les terres avaient extraordinairement rapporté;

17 et il s'entretenait en luimême de ces pensées : Que feral-je? car je n'ai point de lieu où je puisse serrer tout ce que j'ai à recueillir.