‹ Le Nouveau Testament de Notre Seigneur Jésus-ChristChapitre 33 sur 276 · CHAPITRE · texte numérisé non relu

CHAPITRE

* 1 Le paralytique 13 Vocation de Matthieu. Le jeûne. 23 Les épis arrachés.

1 ( YUELQUES jours après, Jésus revint à Capernaüm, et on entendit dire qu'il était dans la maison.

à Tant de gens s’y assemblérent, qu'il n’y avait plus de

. place même à la porte: et il leur annonçait la parole.

3 Alors il vint à lui des gens

qui lui présentèrent un paralytique, porté par quatre hommes. Mais ne pouvant 4 approcher de lui à cause de la foule, ils percérent le toit au-dessus du lieu où il était; et par l’ouverture ils descendirent le grabat sur lequel le paralytique était couché.

Alors Jésus, voyant leur foi, 5 dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. Et quelques scribes, qui 6 étaient là assis, raisonnaient ainsi en leurs cœurs: Pour- 7 quoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème! Qui peut pardonner les péchés que Dieu seul? Et aussi- 8 tôt Jésus, ayant connu dans son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit :

Pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ?

Lequel est le plus aisé, de 9 dire au paralytique: T'es péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton grabat, et marche? Or afin que vous sachiez que le Fils de l’homme à l’autorité sur la terre de pardonner les péchés, il dit au paralytique : Je te le dis: Lève-toi, prends ton grabat, et va dans ta maïson. Et il se leva, et s'étant 12 aussitôt chargé de son grabat,

il sortit, en présence de tout

le monde, de sorte qu'ils étaient tous dans l’étonnement, et qu'ils glorifiaient

LAC DE TIBÉRIADE ET RUINES DE CAPERNAUM (TELL HouM).— Mare 2 : 1. (D'après une photographie.)

Dieu, disant: Nous n'avons jamais rien vu de pareil.

13 Alors Jésus retourna du côté de la mer: et tout le peuple venait à lui, et il les

14 enseignait. Et en passant, il vit Lévi, fils d’'Alphée, assis au bureau des impôts; et il lui dit: Suis-moi. Et lui,

15 s'étant levé, le suivit. Jésus étant à table dans la maison de cet homme, beaucoup de publicains et de pécheurs se mirent à table avec Jésus et ses disciples; car ils étaient nombreux et l’avaient suivi,

16 ainsi que des scribes d’entre les pharisiens ; ceux-ci, voyant qu’il mangeait avec

des publicains et des pécheurs, disaient à ses disciples : Il mange avec des publicains et des pécheurs.

Et Jésus, l'ayant entendu, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui sont en santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Or les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient: et ils vinrent et lui dirent: D’où vient que les disciplesdeJean et des pharisiens jeûnent, et que tes disciples ne jeûnent

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point? EtJésus leur dit: Les 19

amis de l’époux peuvent-ils

jeûner pendant que l'époux est avec eux? Tout le temps qu'ils ont l’époux avec eux 20 ils ne peuvent jeûner. Mais les jours viendront où l’époux leur sera Ôté, et ils jeûneront 21 en ces jours-là. Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieux vêtement: autrement le neuf emporte une partie du vieux qu'il recouvre, et la déchirure en est 22 pire. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement le vin rompra les outres, il se répandra, et les outres seront perdues ; mais le vin nouveau se met dans des outres neuves.

Il arriva, comme il passait par les blés un jour de sabbat, que ses disciples, en marchant, se mirent à arracher 24 des épis. Etles pharisiens lui

dirent : Regarde; pourquoi font-ils ce qui n’est pas per- 25 mis les jours de sabbat? Etil leur dit: N’avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il fut contraint par la nécessité et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui?

26 Comment il entra dans la maison de Dieu, du temps d’Abiathar, souverain sacrificateur, et mangea les pains de proposition, qu'il n’est permis de manger qu'aux sacrificateurs, et en donna même à ceux qui étaient avec

lui? Puisilleur dit: Le sab- 27 bat a été fait pour l’homme,

et non pas l’homme pour le sabbat. Aussi le Fils de 28 l’homme est maître même du sabbat.

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