CHAPITRE

1 Les paraboles du royaume.

35 La tempéte.

1 TÉSUS se mit encore à enseigner près de la mer,

et une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque où il s’assit, et toute la multitude était à terre sur lerivage.

2 Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseigne-

3 ment: Ecoutez; le semeur 4 sortit pour semer ; et pendant qu'il semait, il arriva qu’une partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et la mange-

5 rent. Une autre partie tomba sur un endroit pierreux, où elle n'avait que peu de terre ; et elle leva aussitôt, parce qu'elle n’entrait pas profon- 6 dément dans la terre; mais le soleil étant levé, elle fut brûlée, et parce qu’elle n'avait

pas de racine, elle sécha. Une 7 autre partie tomba parmi les épines; et les épines crûrent

et l’étouffèrent, et elle ne rapporta point de fruit. Ets une autre partie tomba dans

la bonne terre et, montant et croissant, elle donna du fruit ; un grain en rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent. Et il leur dit: Que 9 celui qui a des oreilles pour entendre, entende! Et quand 10 il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui et les douze l’interrogèrent sur les paraboles. Et il leur dit: A 11 vous à été révélé le mystère du royaume de Dieu; mais à ceux du dehors, tout arrive sous forme de paraboles ; afin 12 qu'en voyant, ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant, ils entendent et ne comprennent point; de peur qu'ils ne se convertissent et qu’il ne leur soit pardonné. Et il leur dit: Ne 13 comprenez-vous pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles? Le semeur sème 14 la parole. Les uns sont le 15 long du chemin, où la parole est semée; et quand ils l’ont entendue, Satan vient aussitôt et enlève la parole semée en eux. De même, d’autres 16 reçoivent la semence dans un endroit pierreux,et quand

ils entendent la parole, ils la

MER DE GALILÉE, CANAL CREUSÉ DANS LA COLLINE AU-DESSUS D'AIN TIN, ET PLAINE DE GÉNÉSARETH.—Marc 4 : 1.

(D'après une photographie.)

reçoivent d’abord avec joie:

17 mais ils n’ont point de racine en eux-mêmes, et ils ne sont que pour un temps, de sorte que, l’affliction ou la persécution survenant à cause de la parole, ils sont aussitôt 18 scandalisés. D'autres encore reçoivent la semence parmi les épines ; ceux-là ont écouté la parole, mais les soucis de 19 ce monde, la séduction des richesses et les passions pour les autres choses survenant

étouffent la parole, et elle devient infructueuse. D’autres encore, qui ont reçu la semence dans la bonne terre, écoutent la parole, la reçoivent et portent du fruit, un grain trente, un autre $soixante, et un autre cent.

Il leur disait encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boïisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur un pied de

lampe? Car rien n’est secret. 22 P :

si ce n’est pour être mani-

festé, et rien n’est caché, si

ce n’est pour être mis en évi- 23 dence. Si quelqu'un a des

oreilles pour entendre, qu’il 24 entende! Et il leur disait:

Prenez garde à ce que vous entendez. On se servira pour vous de la mesure avec laquelle vous mesurerez, et on y ajoutera. Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n’a pas, on Ôtera même ce qu'il a.

I1 disait aussi: Il en est du royaume de Dieu comme lorsque un homme jette la 27 semence en terre; soit qu’il

dorme ou qu'il se lève, la nuit

ou le jour, la semence germe et croît, sans qu'il sache com- 28 ment. Car la terre produit son fruit d'elle-même: premièrement une herbe, ensuite un épi, et puis un grain 29 tout formé dans l’épi. Et quand le fruit est dans sa maturité, on y met aussitôt la faucille, parce que la mois- 30 son est prête. Et il disait:

À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représen- 91 terons-nous? Il en est comme d’un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème, est la plus petite de toutes les semences 32 qui sont sur la terre; mais, après qu’on l’a semé, il monte et devient plus grand que tous les légumes, et pousse

de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

Il leur annonçait la parole 33 par plusieurs paraboles de ce genre, selon qu'ils étaient capables de l’entendre. Et 34 il ne leur parlait pas sans parabole ; mais en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Ce jour-là, le soir étant 35 venu, il leur dit: Passons de l’autre côté de l’eau. Après 36 avoir renvoyé le peuple, ils emmenérent Jésus dans la barque où il était; et il y avait aussi d’autres barques qui l’accompagnaient. Et 37 un grand tourbillon de vent s'éleva, et les vagues $se jetaient dans la barque, en sorte qu’elle commençait à s'emplir ; mais il était à la 38 poupe, dormant sur le coussin. Et ils le réveillèrent et lui dirent : Maître, ne te soucies-tu point que nous périssions ? Mais lui, étant 39 réveillé, imposa silence au vent, et il dit à la mer: Taistoi, sois tranquille! Et le vent cessa, et il se fit un grand calme. Puis il leur 40 dit: Pourquoi avez-vous peur? N’avez-vous pas encore de foi? Et ils furent 41 saisis d’une grande crainte, etils se disaient l’un à l’autre:

Quel est donc celui-ci, que le

Ruines À Um KEIs (GADARA).—Marec 5:1.

(D'après une photographie.)

vent même et la mer lui obéissent ?