CHAPITRE
2 La transfiguration. 14 Le démoniaque.
30 Jésus prédit sa mort et sa résurrection.
33 Les enfants.
HE il leur dit: Je vous le dis en vérité, il y en a quelques-uns de ceux qui
Car quiconque aura 38
sont ici présents, qui ne goûteront point lamort, qu'ils n'aient vu le règne de Dieu venir avec puissance.
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les mena seuls à l'écart sur une haute montagne ; et il fut transfiguré 3 en leur présence. Ses vête-
ments devinrent resplendis-
sants d’une blancheur
éblouissante, et tels qu'il n’y
a point de foulon sur la terre 4 qui pût ainsi blanchir. Et
ils virent paraître Moïse et
Élie, qui s’entretenaient avec 5 Jésus. Alors Pierre, s’adres-
sant à Jésus, lui dit : Rabbi,
il nous est bon d’être ici ;
faisons trois tentes, une pour
toi, une pour Moïse, et une 6 pour Elie. Car il ne savait que dire, parce qu'ils étaient 7 effrayés. Et il vint une nuée qui les couvrit ; et une voix sortit de la nuée, qui dit: Celui-ci est mon Fils 8 bien-aimé, écoutez-le. Et aussitôt les disciples, ayant regardé tout autour, ne virent plus personne que Jésus seul 9 avec eux. Comme ils descendaient de la montagne, il leur défendit de dire à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des 10 morts. Ils retinrent donc cette parole en eux-mêmes, se demandant ce que voulait
to)
dire: ressusciter des morts.
Et ils l’interrogerent, en di- 11 sant: Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu’Elie vienne auparavant? Il leur 12 répondit: Oui, Elie vient premièrement et rétablit toutes choses. Et comment est-il écrit du Fils de l’homme?
Qu'il doit souffrir beaucoup
et être méprisé. Mais je 13 vous dis qu'Elie est déjà venu, et, comme il est écrit de lui, ils lui ont fait tout ce qu'ils voulaient.
Étant venu vers les autres 14 disciples, il vit une grande foule autour d’eux, et des scribes qui discutaient avec eux. Et dès que toute cette 15 foule le vit, elle fut saisie d'étonnement, et tous étant accourus le saluèrent. Alors 16 il leur demanda : Pourquoi discutez-vous avec eux ? Et 17 un homme de la foule répondit: Maître, je t'ai amené mon fils possédé d’un esprit muet, qui l’agite par des 18
convulsions partout où il le
saisit ; il écume, grince des dents et devient tout raide; et j'ai prié tes disciples de le chasser : mais ils n’en ont pas eu la puissance. Alors 19 Jésus leur répondit: O race incrédule, jusqu'à quand serai-je avec vous? jusqu'à quand vous supporterai-je ?
Amenez-le-moi. Et ils le 20 lui amenèrent ; et, dès qu’il
vit Jésus, l'esprit l’agita avec violence, et il tomba par terre et se roulait en 21 écumant. Jésus demanda à son père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ?
Le père dit: Depuis son en- 22 fance. Et l'esprit l’a souvent jeté dans le feu et dans l’eau, pour le faire périr ; mais si tu peux quelque chose, aidenous et aie compassion de 23 nous! Jésus lui répondit :
Tu me dis: Si tu peux!
Toutes choses sont possibles 24 à celui qui croit. Aussitôt le père de l’enfant s’écria : Je crois! viens en aide à mon 25 incrédulité! Et quand Jésus vit que le peuple accourait en foule, il reprit sévèrement l’esprit impur et lui dit: Esprit muet et sourd, je te commande, moi, sors de lui, et 26 n’y rentre plus. Alors l’esprit sortit en jetant un grand cri et en l’agitant avec violence; et l'enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient: Il est 27 mort. Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le releva ; 28 et il revint à lui. Lorsque Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier :
Pourquoi n’avons-nous pas 29 pu chasser ce démon? Et il leur répondit : Rien, si ce n’est la prière, ne peut faire sortir cette sorte de démon.
Puis, étant partis de là, ils 30 traversèérent la Galilée; et Jésus ne voulut pas que personne le sût, car il instrui- 31 sait ses disciples, et il leur disait : Le Fils de l’homme va être livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir ; et après avoir été mis à mort, il ressuscitera le troisième jour. Mais ils ne 32 comprenaient point cette parole, et ils craignaient de l’interroger.
Ils vinrent à Capernaüm : 33 et, étant dans la maison, il leur demanda : De quoi parliez-vous en chemin? Etils 34 se taisaient ; car ils avaient discuté en chemin, qui d’entre eux était le plus grand.
S'étant assis, il appela les 35 douze et leur dit: Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. Et. 36 ayant pris un enfant, il le mit au milieu d’eux ; et, le tenant entre ses bras, il leur dit: Qui recevra un de ces 37 enfants à cause de mon nom, me reçoit; et qui me reçoit, ce n’est pas moi qu'il reçoit, mais celui qui m’a envoyé.
Alors Jean, prenant la pa- 38 role, lui dit: Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait des démons en ton nom, et nous nous y sommes Opposés, parce qu'il ne nous suit pas. Et Jésus dit: Ne 39
Vous y opposez pas; car il n’y à personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse en même temps parler 40 mal de moi. Qui n’est pas contre nous, est pour nous.
41 Et quiconque vous donnera un verre d’eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra pas sa 42 récompense. Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît une grosse meule au cou, et qu'on le jetàt dans la mer.
43 Si ta main te fait broncher, coupe-la; il vaut mieux pour toi que tu entres manchot dans la vie, que d’avoir deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu qui ne 45 s'éteint point. Et si ton pied te fait broncher, coupele; il vaut mieux pour toi que tu entres boiteux dans la vie, que d’avoir deux pieds et d’être jeté dans la 47 géhenne. Et si ton œil te fait broncher, arrache-le : il vaut mieux pour toi que tu entres au royaume de Dieu, n'ayant qu'un œil, que d’avoir deux yeux et d’être 48 jeté dans la géhenne, où leur ver ne meurt point, et où le 49 feu ne s'éteint point. Car 50 chacun sera salé de feu. C’est une bonne chose que le sel; mais si le sel perd sa sa-
veur, avec quoi l’assaisonnerez-vous? Ayez du sel 51 en vous-mêmes, et soyez en paix entre vous.