Gethsémané

31-56. GerasémAné. — 10 Entretien sur le chemin. Jésus déclare à ses disciples que cette nuit même il sera pour eux une occasion de chute, conformément à la prophétie, mais qu'après sa résurrection, il les précédera en Galilée. Pierre proteste de son inébranlable fidélité. Jésus lui prédit le triple reniement dont il se rendra coupable avant que le coq chante. Pierre se dit prêt à mourir, plutôt que de renier Jésus. Tous disent de même. (31-35.) — 20 L'agonie de Jésus. Arrivé en Gethsémané, Jésus prend avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il leur confie sa tristesse et ses angoisses, et leur demande de veiller avec lui. Il s’avance un peu et, se prosternant, il demande à son Père d’éloigner la coupe, tout en se soumettant à sa volonté. Revenu vers les disciples, il les trouve endormis ; il leur reproche leur insensibilité et les exhorte à veiller et à prier, vu la faiblesse de la chair. Il s’en va une seconde fois et dit à son Père que s’il n’est pas possible que la coupe passe loin de lui, sa volonté soït faite. A son retour vers les disciples, il les trouve encore endormis. Il s’éloigne une troisième fois, répétant la même prière. Puis il dit aux disciples qu’ils peuvent dormir désormais. Il les avertit que son heure est venue, que celui qui le livre approche. (36-46.) — 30 L’arrestation de Jésus. Comme Jésus parle encore, Judas arrive, suivi d’une grande troupe armée. Il désigne Jésus à cette troupe en le saluant par un baiser. Jésus lui demande pourquoi il est Ià. À ce moment, l’un des disciples fait une tentative de résistance. Jésus la réprime, condamnant l’emploi de la violence. Il rappelle le secours puissant que son Père est toujours prêt à lui accorder, mais qu’il ne réclamera pas, parce qu’il faut que les Ecritures s’accomplissent. Puis se tournant vers ses adversaires, il constate qu’ils sont venus après lui comme après un brigand, alors qu'il enseignait tous les jours dans le temple ; il montre dans tout ceci l’accomplissement des Ecritures. Les disciples abandonnent Jésus et s’enfuient. (47-56.)

Alors Jésus leur dit : Pour vous tous, je serai cette nuit une occasion de chute * ; car il est écrit : « Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées *. » — Mais après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée Ÿ. — Mais Pierre répondant,

4. On chantait, après la célébration de la Pâque, les Ps. 115 à 118, que les Juifs appelaient le grand hallel (louange). Ce chant était une sorte de récitatif, tel qu'on l'entend encore dans quelques synagogues, et auquel se prêtent admirablement les psaumes hébreux.

2. Cest-à-dire au pied de cette montagne, dans la vallée de Cédron, où se trouvait le jardin de Gethsémané.