Comp. Math. 14 : 14 et 9 : 36, note

2. Voir, sur ce récit de la multiplication des pains, Math. 14 : 15 et suiv., notes, et comp. Luc 9 : 10-17, Jean 6 : 5 et suiv. — Le texte reçu porte : qu’ils s’achètent des pains, car ils n'ont pas de quoi manger.

3. Cette question des disciples paraît trahir un étonnement mêlé d’un peu d’humeur, causé par l’ordre inexécutable que Jésus leur donnait. Marc seul rapporte cette évaluation des disciples qui estiment à deux cents deniers la quantité de pain nécessaire pour donner à chacun un peu de nourriture. Ce détail est confirmé par Jean 6 : 7, où nous voyons que c’est Philippe qui fit le calcul et estima que cette somme ne suffirait même pas.

Comme, en effet, le denier romain valait un peu moins d’un franc, cette somme, répartie sur cinq mille hommes (v. 44), aurait donné pour chacun la valeur de quelques centimes. On a supposé, bien gratuitement, que les disciples indiquaient

14 (comp. Jean 6 : 3), Jésus sortait de la

ce chiffre parce que c'était là tout l'argent qu’ils possédaient dans la bourse commune. Leur langage semble bien plutôt dire que jamais ils n’en ont possédé autant et qu'ils seraient fort embarrassés de se procurer cette richesse.

4. D'où provenaient ces cinq pains et ces deux poissons ? Jean (6 : 8, 9), qui raconte avec l’exactitude du témoin oculaire, a répondu à cette question. — Au reste, des pains et des poissons frits, et souvent des œufs durs étaient la provision ordinaire de ceux qui se mettaient en voyage.

(Luc 11 : 11, 12.) Voir F. Bovet, Voyage en Terre Sainte, 7e édit., p. 361.

5. Gr. groupes par groupes, rangées par rangées (hébraïsme, Ex. 8 : 10). Le premier de ces mots signifie littéralement une société de convives assis pour un repas ; le second un carré semblable à la plate-bande d’un jardin. Ces sociétés étaient assises sur deux lignes, entre lesquelles on pouvait passer pour les servir, chacune étant composée de cinquante ou de cent hommes, Cet ordre, prescrit par le Seigneur lui-même, facilitait le service, assurait à chacun sa part et permettait de compter le nombre exact de convives.

(v. 44.) Marc achève de peindre la scène qui s’offrait alors aux regards, en nous disant que tous ces groupes étaient assis sur l’herbe verte. Or on sait par Jean qu’on était alors à l’époque de la fête de Pâque, en pleine efflorescence du printemps, et qu’ainsi tous avaient sous les yeux les magnificences de ces campagnes qui s’étendaient des montagnes jusqu’au

CHAP. VI. ÉVANGILE SELON MARC 358 tassent ‘. Et il partagea les deux poissons entre tous ?. — Et tous mangèrent et furent rassasiés. — Et l’on emporta douze paniers

pleins des morceaux, et de ce qui restait des poissons #. — Et ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes “.

D. 45-56. JÉSUS MARCHE SUR LA MER ET OPÈRE DES GUÉRISONS. — 10 Les disciples sur le lac. Jésus sur la montagne. Jésus contraint ses disciples d’entrer dans la barque pour repasser le lac, congédie la multitude et se retire sur une montagne pour prier. La nuit étant venue, il est là seul, tandis que les disciples se trouvent vers le milieu du lac. (45-47.) — 20 Jésus vient au secours des disciples. Jésus, voyant qu'ils ont beaucoup de peine à ramer par un vent contraire, vient à eux, marchant sur les eaux. Le prenant pour un fantôme, ils poussent des cris d’effroi. Mais Jésus les rassure ; il monte dans la barque et le vent cesse. Tous en éprouvent le plus extrême étonnement. (48-52). — 30 Nombreuses quérisons dans la contrée de Génézareth. Jésus, ayant débarqué dans la contrée de Génézareth, se voit aussitôt entouré de gens qui, le reconnaissant, lui apportent des malades. Dans quelque lieu qu’il entre, dans les villes et dans les campagnes, on met devant lui les malades sur les places publiques, et tous ceux qui touchent la frange de son vêtement sont guéris. (53-56.)

Et aussitôt, 1l obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui sur l’autre rive, vers Bethsaïda, pendant que luimême renvoie la foule Ÿ. — Et quand il les eut congédiés, il s’en alla sur la montagne pour prier. — Et comme le soir était venu, la barque était au milieu de la mer et lui était seul à terre ©. — Et voyant

lac. C’est là que le Seigneur Jésus, déployant sa puissance et son amour, va rassasier d'aliments miraculeux ces multitudes que sa parole avait nourries du pain de vie.

4. Voir, sur cette bénédiction prononcée par le Sauveur, Math. 14 : 19, note.

Marc ajoute : levant les yeux au ciel.

Jésus cherchait toujours du regard, en Dieu, les bénédictions et les grâces qu'il communiquait aux hommes. — Il faut remarquer ce verbe à l’imparfait : il les donnait, à mesure qu’il les rompait. Marc indique par là que l’action dura aussi longtemps que la distribution, et que c’est dans les mains de Jésus que les pains se multiphiaient. Il parait plutôt ressortir du récit de Matthieu que la multiplication se fit dans les mains des disciples.

2. Il les distribua par les disciples, qui ainsi accomplirent réellement l’ordre que Jésus leur avait donné (v. 37), et qui leur avait paru inexécutable, (Math. 14 :

19, 2e note.)

3. Gr. « On ramassa des morceaux de quoi remplir douze paniers, et (des restes) des poissons. » Marc seul fait observer

qu’on recueillit aussi ces restes de poisson. On peut se demander si ces derniers étaient en plus des douze paniers de morceaux de pain.

4, Voir, sur ce miracle, Math. 14 : 241 note.