Comp. Marc 1 : 38, note. Jésus ne
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CHAP. V. ÉVANGILE SELON LUC 485 2. Premiers disciples et premiers opposants.
À. 1-11. VOCATION DES PREMIERS DISCIPLES. — 10 Jésus, de la barque de Simon,
annonce la Parole de Dieu. Jésus, pressé par la foule, au bord du lac, avise deux barques, dont les pêcheurs sont descendus. Il monte dans celle de Simon et enseigne la multitude. (1-3.) — 20 Jésus accorde à Simon une pêche miraculeuse. Après avoir achevé son enseignement, Jésus ordonne à Simon de jeter le filet. Bien qu’ils eussent travaillé toute la nuit inutilement, Simon obéit, et son filet se remplit tellement qu'il menace de se rompre. Leurs compagnons dans l’autre barque viennent à leur aide. Les deux barques sont près d’enfoncer. (4-7.) — 30 Jésus institue des pêcheurs d'hommes vivants. Simon demande à Jésus de se retirer de lui pécheur. Il est saisi de crainte, ainsi que Jacques et Jean. Jésus le rassure, et lui annonce qu’il sera désormais pêcheur d'hommes. Les disciples, laissant tout, suivent Jésus. (8-11.)
Or 1l arriva, comme la foule le pressait et qu’elle écoutait la Parole de Dieu, qu'il se tenait, lui, debout au bord du lac de Génézareth ; — et il vit deux barques qui étaient au bord du lac, et les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. — Or, étant monté dans l’une des barques, qui était à Simon, il le pria de s’éloigner un peu de la terre, et s’étant assis, il enseignait de la barque les foules ". — Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher ?. — Et Simon répondant lui dit :
voulait pas limiter son activité à une seule ville ; il se doit à tous, il se donne à tous, aux habitants des campagnes (Marc 1 :
38) aussi bien qu’à ceux de Capernaüm.
Telle est la volonté de Dieu : c’est pour cela que j'ai été envoyé. (Texte reçu : je suis envoyé.) — Jésus exprime l’objet de sa prédication en ces termes : annoncer la bonne nouvelle du royaume de Dieu (gr évangéliser le royaume de Dieu), c'est-à-dire proclamer ce fait tout nouveau que Dieu commençait alors à établir sur notre pauvre terre, où règnent les ténèbres et le péché, un royaume de vérité, de justice et de paix, où tous sont invités à entrer. Comp. Math. 3 : 2, note.
9. Gr. rl était préchant, terme qui exprime l’activité continue, infatigable qu’il déployait. — La particule que nous rendons ainsi : dans les synagogues, indique en grec, selon le vrai texte (Sin., B, D), le mouvement ; c’est comme si l’on disait qu'il portait de synagogue en synagogue la bonne nouvelle du royaume.
1. Comp. Math. 4 : 18-22 ; Marc 1 : 14- 20. — Luc n’établit pas de lien chronologique entre le fait qu'il va raconter et ceux qui précèdent. Jésus était au bord du lac de Génézareth (comp. Math. 4 :
18, note) ; la foule le pressait el écoutait. (Le texte reçu, avec C, D, Jlala, vers. syr., porte : pour écouter.) Il monta sur une barque qui se trouvait là et qui était à Simon ; il le pria de s'éloigner à une petite distance du rivage, de manière à pouvoir être vu et entendu de toute la foule assemblée. Et de la barque (Sin., D, portent : « assis dans la barque »), dont il fait sa chaire, il annonce la parole divine. (Voir sur une scène toute semblable Math. 13 : 2, note.)
2. L'ordre : avance en pleine eau (au singulier) s'adresse à Simon, patron de la barque sur laquelle se trouvait Jésus, et que l’événement qui va suivre concernait en première ligne. Les mots : Jetez vos filets, s'adressent aux autres pêcheurs qui étaient avec lui (v. 2 et 9) et qui auront aussi leur part dans l’action symbolique qui va s’accomplir. Il n’y a pas de doute, en effet, que ce récit ne rapporte le même fait que celui de Matthieu (4 : 18-22) et celui de Marc (1 : 16-20, voir les notes), c’est-à-dire qu'il ne renferme la vocation des premiers disciples de Jésus. Seulement, les deux premiers évangélistes ne font que rapporter brièvement le fait de la vocation, tandis que Luc raconte le
Lt
Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais sur ta parole je jetterai le filet !. — Et l'ayant fait, ils prirent une grande quantité de poissons ; et leur filet se rompait*?. — Et ils firent signe à leurs compagnons dans l’autre barque de venir leur aider. Et ils vinrent, et ils remplirent les deux barques, tellement qu’elles
enfonçaient *. — Ce que voyant, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, disant : Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur *! — Car la frayeur l'avait saisi, et tous ceux qui
étaient avec lui, à cause de la pêche des poissons qu'ils avaient faite ; et de même aussi Jacques et Jean, fils de Zébédée, qui étaient les compagnons de Simon”. — Et Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d'hommes vivants ©. — Et après avoir