mais d'aller avec des san

10. Il leur dit aussi : Quelque part que vous alliez, étant entrés dans une maison que vous aurez jugée digne de vous recevoir, demeurez-y jusqu'à ce que vous sortiez de ce lieu-là, pour éviter tout soupçon de légèreté ou d'^amour de vos aises.

11. Et lorsqu'il se trouvera des personnes qui ne voudront pas vous recevoir ni vous écouter, sortant de là, secouez la poussière de vos pieds, afin que ce soit un témoignage de Panathème que Dieu prononce contre eux, et du

dal es (4), et de n'avoir point de lix jugement quHl exercera sur eux habits. au jour de sa vengeance.

(1) L'opinion la plus universelle et îa plus ancienne est que Jésus-Christ exerçait avec Joseph le métier de charpentier. C'est ainsi qu'il a voulu ennoblir et sanctifier le travail des mains.

(2) C'est-à-dire qu'il ne voulut pas, parce qu'ils s'en étaient rendus indignes.

(3) Pour se soutenir en marchant.

Le bAton que Jésus-Christ défend dans

St. Matthieu et dans St. Luc est uns arme qu'on prendrait pour se défendre»

(4) C'est-à-dire la chaussure la plus simple et la plus pauvre. Dans St.

Matthieu et dans St. Luc, Jésus-Cbrist leur défend d'avoir des souliers, c'està-dire d'en avoir plusieurs paires à changer, comme il leur défend d'avoir deux habits.

lie

LE SAINT ÉVANGILE

12. Etant donc partis, ils prêchaient aux peuples qu'ils fissent pénitence.