Et Lévi se levant aussitôt, quitta tout, et le suivit

29. Et Lévi voulant ensuite témoigner sa reconnaissance à Jésus de la grâce quHl lui avait faite, lui fit un grand festin dans sa maison, où il y avait un grand nombre de publicains comme lui, et d'autres gens de mauvaise vie (piï étaient à table avec eux.

30. Or, les pharisiens et les scribes des Juifs en murmuraient, et disaient aux disciples de Jésus :

Pourquoi mangez-vous et buvezvous avec des publicains et des pécheurs ?

31. Et Jésus prenant la parole, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien, mais les malades, qui ont besoin de médecin. '

32. Je suis venu pour appeler non les justes, mais les pèche uris à la pénitence.

33. Et ils lui dirent: D'où vient que les disciples de Jean ep

LE SAINT ÉVANGILE

ceux des pharisiens jeûnent souvent, et font de longues prières, et que les vôtres boivent et mangent?

34, Il leur dit: Pouvez-vous faire jeûner les fils de l'époux (1), tandis que l'époux est avec eux ?

Mon, sans doute,

35, Mais il viendra un temps que l'époux leur sera ôté, et alors ils jeûneront.

36, Il leur proposa aussi cette comparaison, pour justifier la condescendance qu'il avait pour ses disciples : Personne, leur ditil, ne met à un vieil habit une pièce prise d'un habit neuf: autrement on gâte l'habit neuf, et la pièce prise de l'habit neuf ne convient pas au vieil habit.

(1) Voyez St. Matth. ch. IX, v. 15.

37. Et personne non plus ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux : autrement le vin nouveau rompra les vaisseaux, et il se répandra, et les vaisseaux se perdront.

38. Mais il faut mettre le vin nouveau dans des vaisseaux neufs, et ainsi on conserve l'un et l'autre.

39. Et de plus, ajouta-t-il, il n'y a personne qui buvant du vin vieux,veuille aussitôt du nouveau, car il dit : Le vieux est meilleur ; voulant par là leur faire comprendre que ses disciples n'^éiaient point encore en état de pratiquer les austérités de la loi nouvelle, ni de goûter les douceurs de la pénitence qu'ail était venu leur prêcher.