Les bei<oéns de la vie pré

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24". Voici encore un nouveau motif d p. vous détacher de Pamour des richesses : Cest que nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l 'autre ou il s'attachera à l'un, et prisera l'autre. Simi vous ne pouvez tout ensemble servir Dieu et l'argent,

(1) Jésus-Chrisl ne défend, que l'inquiétude, qui vient toujours d'un défaut de confiance en la providence de Dieu : il n'exclut ni le travail, qui est d'une obligation indispensable depuis le

sente sont le prétexte ordinaire dont on couvre son avarice^, Or c^est ce prétexte que je veux vous oier. C'est pourquoi je vous dis :

Ne vous inquiétez point (1) où vous trouverez de quoi boire, de quoi manger pour le soutien de votre vie, ni d'où vous aurez des

péché ; ni même le soin et lia prévoyance, qui sont dans l'ordre de Dieu, potirvu qu'ils n'aillent point jusqu'à nous détourner de l'application que nous devons à l'affaire de notre salut,

LE SAINT ÉVANGILE

vêteraeiîs pour couvrir votre corps. En cjj't'.f, la vie n'est-elle pas plus que la nourriture ? et le corps plus que le vêtement ? Celui donc qui vous a donné la vie ne vous refusera pas la nourrilurc^ tt Celui qui vous a donné le corps ne vous refusera pas les vètemnts,

26. Considérez les oiseaux du ciel : ils ne sèment point, ils ne moissonnent point, et ils n'am.assent rien dans des greniers ; mais votre père céleste les nourrit. Ne lui êtes-rous pas beaucoup plus chers que des oiseaux, vous qui êtes ses evfans ? JVe craignez donc point qu'il vous abandonne.

27. Et d^ailleursi à quoi ser' virait cette crainte ? qui est celui d'entre vous qui puisse avec tous ses soins ajouter à sa taille la hauteur d'une coudée 1 pourquoi donc vous inquiétez-vous pour votre nourriture ?