Et il y avait dans la même

(1) On prie toujours, lorsque, dans les temps où. Ton ne peut pas prier, on se rappelle autant qu'on le peut la pensée de la présence de Dieu et qu'on lui offre l'action dont on est actuellement occupé. En cette manière, il n'est personne qui ne puisse prier toujours comme Dieu nous y exhorte en plusieurs endroits de l'écriture. Ce n'est pas là cependant le sens propre, dans lequel il est dit ici qu'il faut toujours prier : ce que Jésus-Christ a directement en vue, c'est de nous apprendre à ne pas nous rebuter, lorsque Dieu -diffère à nous exaucer, persuadés qu'u-

ville une veuve qui venait souvent le trouver, disant: Faitesmoi justice de mon adversaire qui m"* opprime injustement,

4. Et il ne voulait pas le faire pendant long- temps ; mais après cela, comme cette veuve ne se rebutait pas, et qu'acné le sollicitait toujours, il dit en lui-même :

ne prière persévérante sera exaucée infailliblement. Ce second sens est clairement déterminé par la parabole.

Dieu paraît différer, parce quïl ne nous exauce pas dans le temps où noua désirons être exaucés : réellement et de fait il ne diffère pas, parce qu'il exauce dans le temps oîi il est plus avantageux pour nous que nous soyons exaucés S'il nous disait son secret, nous le remercîrions de ses délais mêmes ; mais il aime mieux nous le laisser ignorer, parce que c'est encore ce qui est le meilleur pour nou3<,

LE SAINT ÉVANGILE

qu'il

Je vous ne tardera

dis m vériié pas à leur faire

Quoique je ne craigne point Dieu, et que je ne me soucie point des hommes,

5. néanmoins parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, de peur qu'à la fin elle ne vienne me faire quelque affront.