Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes
5. Mais ils raisonnaient en eux-mêmes, et disaient : Si nous répondons qu'il était du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-
LE SAINT ÉVANGILE
vous paa cru en lui, et pourquoi que Jean était un prophète e7jî;o^i'
Ti^aveZ'Vous pas reçu le témoi- de Dieu,
gnage quHl a rendu de moi ? 7. Ils lui répondirent donc
6. Et si nous répondons qu'il qu'ils ne savaient d'où il était, était des hommes, tout le peuple 8. Et Jésus leur dit: Je ne
nous lapidera ; car il est persuadé vous dirai pas non plus par quelle"
autorité je fais ces choses*
§. IL Vignerons meurtriers, Pierre angulaire rejetée,
9. Alors il commença à dire virent, ils pensèrent en eux-mêau peuple cette parabole : Un mes, et (firent : Voici l'héritier homme planta une vigne, la loua allonsy tuons-le, afin que l'hérià des vignerons, et s'en alla en tage soit a nous.
voyage, et fut long-temps hors de 15* Et l'ayant chassé hors de
son pays (1). la vigne, ils le tuèrent. Que leur
10. La saison étant venue, il fera don<;le maître de la vigne % envoya un de ses serviteurs à ces 16. 11 viendra lui-même, et vignerons, afin qu'il lui donnas- perdra ces vignerons, et il donnera sent ce qu'ails lui devaient des sa vigne à d'autres. Ce que lesfruits de sa vigne; mais eux, princes des prêtres d.jdùïiiQniQnà\iy Payant battu, le renvoyèrent les ils lui dirent : A Dieune plaise(2); mains vides. que ce malheur nous arrive. Car
11. Il leur envoya ensuite un ils voyaient bien que c"^ était à eux autre serviteur ; mais ils le batti- que s'' adressait cette parabole. rent aussi, et l'ayant traité outra- 17. Mais Jésus les regardant^ geusement, ils le renvoyèrent les leur dit : Que veut donc dire cette mains vides. parabole de l'écriture La pierre
12. Xi en envoya encore un qui a été rejetée par ceux qui troisième, qu'ils blessèrent et bâtissaient, est devenue la princhassèrent aussi. cipale pierre de l'angle î
13. Enfin le maître de la vigne 18. Quiconque tombera sur dit en lui-même : Que ferai- je 1 cette pierre par son incrédulité^ j'enverrai mon fils bien-aimé : s'y brisera ; mais elle écraserai peut-être que le voyant, ils au- celui sur qui elle tombera awjowr ront quelque respect pour lui. du jugement,
14". Lorsque ces vignerons le
§. III. Dieu et César.
19. Les princes des prêtres et eux, mais ils craignirent le peuple v les scribes cherchaient à se saisir 20. Et comme ils l'observaient de lui à l'heure même, parce et quHls cher chaieni les moyens qu'ils avaient bien reconnu qu'il de le perdre, ils lui envoyèrent avait dit cette parabole contre des personnes apostées, qui con-
(1) Voyez St. Matth. ch. XXI, §. V de Dieu, en fesant mourir le Messie, et VI. comme tous voulez le faire entendre
(2) C'est-â-dire, à Dieu ne plaise que par cette parabole, nous attirions sur nous la malédiction
SELON S. LUC. Chàp. XX.
iTefaisaiant les gens de bien,' pour artifice, leur dit: Pourquoi me
tâcher de le surprendre dans ses tentez-vous ? et pourquoi cher-
paroles, afin (P avoir occasion de chez-vous à me surprendre ? le livrer à la puissance et au pou- 24^. Montrez-moi un denien
voir du gouverneur. De qui est l'image et l'inscription
21. Ceux-ci donc lui proposé- qu'il porte 1 Ils lui répondirent : rent cette questions Maître, nous De César.
savons que vous ne dites et n'en- 25. Et il leur dit : Rendez
soignez rien que de juste, et que donc à César ce qui est à César,
vous ne faites point acception en lui donnant la monnaie qu'ail
des personnes, mais que vous en- a fait f rapper ; et à Dieu ce qui
seignez la voie de Dieu dans la est à Dieu, en lui consacrant
pure vérité : votre cœur qu'ail a créé,
22. nous est-il permis, à nous 26. Ils ne trouvèrent rien dans qui sommes le peuple de Dieu, de ces paroles qu'ils pussent reprenpayer le tribut à César, ou non 1 dre devant le peuple ; et ayant