Cette femme, commençant dites vrai en cela

alors à entrer dans des sentimens 19. Cette femme lui dit : Seiche respect pour Jésus, lui dit : gneur, je vois bien que vous êtes Seigneur, vous n'avez point avec un prophète, et que vous connaisquoi puiser, et le puits est pro- sez les mystères les plus cachés» fond: d'où avez-vous donc cette Dites-moi, je vous prie, où Dieu eau vive 1 veut être adoré ;

12. Est-ce que vous êtes plus 20. cai' nos pères ont adoré (2) grand que notre père Jacob, qui sur cette montagne (3), et vous Ti'a point trouvé ici d''eau vive, autres Juifs, vous dites que c'est mais qui nous a donné ce puits, dans Jérusalem qu'est le lieu où après Pavoir creusé avec beaucoup il faut adorer Dieu, c^est-à-dirc^ de travail, et qui en a bu lui- lui offrir des sacrifices. même, aussi bien quesesenfans 21. Jésus lui dit: Femme, et ses troupeaux ? croyez-moi, le temps va venir

13. Jésus répondit et lui dit: que vous n'adorerez plus le père Quiconque boit de cette eau que céleste ni sur cette montagne ni Jacob vous a donnée, aura encore dans Jérusalem ; mais il sera Boif ; mais celui qui boira de l'eau adoré pojr toute la terre, et on lui que je lui donnerai, n'aura jamais offrira partout le véritable sacri- 6oif; fice.

14. mais l'eau que je lui don- 22. Maintenant vous adorez nerai, deviendra en lui comme une ce que vous ne connaissez point, fontaine d'eau qui rejaillira jus- parce que vous n'^avez qu^une qu'à la vie éternelle. fausse idée de Dieu et de son cuU

15. Cette femme lui dit: Sei- te; mais pour nous, nous adogneur, donnez-moi de cette eau, rons ce que nous connaissons ;

(1) Cette e.w vive, c'est l'Esprit- Saint qui éteint dans les âmes la soif des plaisirs sensuels et des biens périssables, qui amortit les ardeurs de la concupiscence, qui arrose les sécheresses du cœur par l'onction de la dévotion ôt qui rend l'âme féconde en toutes 8ortes.de bonnes œuvres : eau vraiment rire en soi et d^na ses effets, puisque

le Saint-Esprit étant vie donne la vio aux âmes qui le reçoivent.

(2) Adorer signifie ici sacrifier. La simple adoration n'a jamais été défendue en aucun lieu.

(3) C'est la montagne de Garizim, sur laquelle les Samaritains avaient bâti un temple qu'ils préféraient à celui de Jérusalem.

SELON S. JEAN. Chap. IV.

car le salut vient des Juifs. C^est à eux qu^il a plu à Dieu de se ^aire conna/itre, de donner sa loi et d^apprendre les cérémonies de son culte, et c^est d^eux que doit naître le Messie,

23. Mais le temps vient, et il est déjà venu, que les vrais adorateurs adoreront le père, norh

cherche le père céleste, comme les seuls qui soient dignes de lui,

24<. En effet, Dieu est esprit et vérité, et ainsi il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.

25, Cette femme lui dit: Je sais que le Messie, qui est appelé Christ, doit venir ; lors donc qu'il

plus par un culte faux et trom- sera venu, il nous annoncera toupeur, comme les gentils, ni par tes choses, et nous fera connaître un culte charnel et figuratif, en tout les volontés de Dieu, comme la plupart des Juifs, mais 26. Jésus lui dit : Je le suis, en esprit et en vérité (1.) ; car moi qui vous parle, ce sont de tels adorateurs que

§. II. Volonté de Dieu. Nourriture de Vâme, Prophètes ont semé. Apôtres recueillent. Foi des Samaritains,

27. Et en même temps ses 33. Les disciples donc se didisciples arrivèrent, et ils s'éton- saient l'un à l'autre : Quelqu'un naient de ce qu'il parlait avec une lui aurait-il apporté à manger 1