C'est ici le pain qui est

ment d'une mort et d'un tourmest éternels.

(2) Personne ne peut croire en Jésus- Christ, si Dieu ne l'éclairé et ne l'attire à lui par le don même de la foi.

En matière de salut, l'homme ne peut absolument rien sans le secours de la grâce ; et d'un autre côté, il est de foi qu'il conserve toujours le malheureux pouvoir de résister à cette grâce et de la rendre inutile par sa résistance.

Voyez le concile de Trente, sess. VI, can. 4.

(3) C'est-à-dire, tous ccuîc qui Appartiendront à la nouvelle alliance auront pour maître Dieu même qui les

41. Les Juifs donc murmuraient contre lui, parce qu'il avait dit : Je suis le pain vivant qui suis descendu du ciel.

42. Et ils disaient: N'est-ce pas là JésuSjle fils de Joseph,dont nous connaissons le père et la mère 1 Comment donc dit-il ; Je suis descendu du ciel ?

43. Jésus donc répondit et leur dit : Ne murmurez point entre vous.

44. Personne ne peut venir à moi, si mon père qui m'a envoyé ne l'attire (2), et celui qui viendra à moi de la part de mon père, je le ressusciterai au dernier jour.

45. Car il est écrit dans les prophètes, touchant ceux qui croiront en moi : Ils seront tous enseignés de Dieu (3). Quicon-

(1) Tous les hommes, sans distinction de bons ou de méchans, seront ressuîcités par la puissance de Jésus- Christ ; mais il ne parle ici que de la résurrection des bons, parce que celleci sera le fruit de ses mérites et comme le développement du germe de vie que le pain eucharistique aura mêlé dans leur chair, et qui sera conservé jusque dans leurs ossemens arides et leurs cendres inanimées. Aussi cette résurrection seule sera heureuse et glorieuse, tandis que celle des méchans, uniquement produite par la justice toute puissante d'un Dieu vengeur, sera moins un retour à la vie que le cooiiftence -

LE SAINT ÉVANGILÎI

descendu du ciel, afin que celui vivant qui suis descendu du ciei qui en mange ne meure point (1). povr donner la me au monde,