Et il le faisait avec tant Va reçu

de lumière et de sagesse, que les 20. Pourquoi donc cherchez- Juifs en étaient étonnés et di- vous à me Taire n: ou ri r, ^«r ce ^t^e saient : Comment cet 1 omme est- j'^ai guéri un .'uC^/ime le jour du il savant, lui qui n'a point étudié ? sabbat? Le peuple hi répondit et

16. Jésus leur répondit et dit : di . : Vous êtes possédé du démon Ma doctrine n'est pas ma doctri- q: i vous inspire une telle pensée. pn ; ce n^est point une doctrine Qui esî-ce qu^ c!:.erche à vous que j\ii acquise par mon travail, faire mourir ?

mais c^st la doctrine que j^ aire- 21. Jésus répondit et leur dit :

çue de celui qui m'a envoyé. J'ai fait seulement une œuvre au

17. Si quelqu'un veut faire la jour du sabbat, et%ous en êtes volonté de celui qui m'a envoyé, tous surpris, comme si j"^ avais fait il connaîtra si ma doctrine est de un crime.

.Pieu, 011 si je parie de moi-même. 22. Et vous, parce que Moïse

18. Celui qui parle de soi-mê- vous a donné la loi de la circonmc, ,^ftms cire envoyé de Dieu, cisionj quoiqu'elle ne vienne pa§

SELON S. JEAN. Cmap. VTT.

de MoïiC^ mais des patriarches, V0U3 donnez la circoncision au jour du sabbat, pour obéir à celte loi,

23. Si donc un honnme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit point violée, pourquoi vous mettez-vous en colère contre moi, parce que j'ai guéri un homme dans tout son corps au jour du sabbat î

24<. Ne jugez pas des choses selon l'apparence et selon vos préjugés ; mais jugez-e7i selon la justice et la vérité. Si vous en usiez ainsi, vous ne condamneriez pas en moi, comme un crime, ce que vous croyez pouvoir faire sans péché.

25. Alors quelques personnes ds Jérusalem, qui savaient le dessein que les principaux d^ entre les Juifs avaient formé contre Jésus, commencèrent à dire :

N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent pour le faire mourir ?

26. 'Eài néanmoins \e voilà qui parle devant tout le monde, et ils ne lui disent rien. N'est-ce point que les chefs de la nation ont effectivement reconnu qu'il est le Christ 1

27. Mais cependant nou3 savons d'où est cet homme ; sa famille est connue de tout le monde : au lieu que quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il e8t(J).

28. Jésus donc sachant ce qu*on disait de lui, criait dans le temple, enseignant et disant : Vous

(1) C'est le petit peuple qui parle ainsi; les savans n'ignoraient pas d'où le Christ devait sortir. Voyez le verset 42ème de ce chapitre.

(2) Il veut dire que quoiqu'ils eon-

me connaissez, dites-vous y et vous savez d'où jo suis (2)»; et cependant je ne suis pas venu de moimême ; mais celui qui m'a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez point.

29. Pour moi, je le connais, parce que je suis né de lui, et qu'il m'a envoyé vers vous pour accomplir les promesses quHl avait faites à vos pères.

30 Les pharisiens furent enco7'e plus irrités de ces paroles ; ils cherchaient donc à l'arrêter, et néanmoins personne ne mit la main sur lui, parce que son heiu'e pour être livré à ses ennemis, n'était pas encore venue.

31. Cependant plusieurs du peuple voyant les miracles quHl faisait, crurent en lui, et ils disaient entr^eux : Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en fait céiui-cï'] pourquoi donc refuserions-nous de le reconnaître pour le Messie ?

32. Les pharisiens entendirent ces discours que le peuple faisait de lui en secret ; et les princes des prêtres et les pharisiens envoyèrent des archers pour le prendre.

33. Jésus leur dit donc : C^esi en vain que vous votes efforcez d^avancer Pheure de ma mort. Je suis encore avec vous joowr un peu de temps, et je m'en vais ensuite vers celui qui m'a envoyé.

34-. Vous me chercherez alors, et vous ne me trouverez point ; et en effet, vous ne pouvez venir où je serai alors, et oit je suis dès-à-présent.

nussent, à ce qu'ils pensaient, son origine et sa naissance selon la chair, iU. ignoraient «on origine étwneil» 0*^ divine.

LE SAINT ÉVANGILE

36. Que signifie cette parole qu'il vient de dire : Vous me chercherez et vous ne me trouverez

35. Les Juifs dirent donc entr'eux : Où ira-t-il, que nous ne le trouverons point ? est-ce qu'il ira vers ceux qui sont dispersés point, et vous ne pouvez venir parmi les gentils, et qu'il ensei- où je suis ? gnera les gentils ?

III. Quia soif vienne à Jésus, Fleuve eau vive, Jésus- Christ sujet de division,

37. Enfin le dernier jour de la peuple qui était là, ayant entendu fête, qui était le plus solennel, ces paroles de Jésus, disaient;

Jésus se tenait debout au milieu du femple, et disait à haute voix à tout le peuple qui était assemblé: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive (1), c^est'à-dire, quHl croie en moi,

38. Car si quelqu'un croit en moi, il sortira de son cœur des fleuves d'eau vive (2), comme dit l'écriture.

39. Ce qu'il entendait de l'Esprit Saint que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l'Esprit Saint n'avait pas encore

Cet homme est véritablement un prophète.

41. D'autres disaient : C'est le Christ. Mais quelques-uns (3) disaient: Est-ce que le Christ viendra de Galilée (4) 1

4»2. L'écriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la race de David et de la petite ville de Bethléhem où demeurait David ?

43. Ainsi il se forma une division de senti mens parmi le peuple sur son sujet.