Quelques-uns des phari

(1 ) C'est-à-dire, Dieu qui est la vérité, n'accorda point à un imposteur le pouvoir d'autoriser ses mensonges par des miracles.

(2) C'est-à-dire, afin que ceux qui reconnaissent de bonne foi leur aveuglement soient ëclair<?s de la lumière divine, et que ceux qui se confient en leurs propres lumières en soient punis par l'avenglemeat de leur cœur

41. Jésus leur dit: Si vous étiez assez humbles pour reconnaître que vous êtes des aveugles, vous n'auriez bientôt point de péché, parce que vous auriez recours à celui qui peut vous éclairer ; mais à présent que vous dites : Nous voyons clair, c^estpour cela même que voîre péché subsiste, puisque cette présomption vous empêche de chercher la lumière qui vous est nécessaire, et dont cependant vou^ ne croyez pas avoir besoin.

Ce n*est pas à dire que Iei\r aveuglement ait été une des fins de la venue de Jésus-Christ ; mais, comme on l'a ddjà dit, il en fut la suite. (Voyez St. Marc, ch. IV, v. 12.) C'est tout ce que cignifie à cet égard la particule afin que, qui dans l'usage de la langue sainte n© veut .dire souvent rien de plus, sinoi» qu'une chose a été à l'occasion à'iiM autr©; ou seulement qu'elle l'a procédé*.

SELON S. JEAN. Chap, X.