Mais ils se mirent à crier
Otez-le, ôtez-le du monde, cru-
plus grand péché que vous qui me cifiez-le. Pilate leur dit : Cruci-
condamnez à la mort par faiblesse, fierai-je votre roi 1 Les princes
12. Et depuis ce moment, Pi- des prêtres répondirent: Noue n'a-
iate cherchait un moyen de le vons point d'autre roi que César.
(l) C'est-à-dire, du sabbat qui se trouvait dans l'octave de Pâque, et qui pour cette raison était plus solennel i^ue I9 aabbat ordinaire.
(2) La sixième heure est.midi. Voyez la note sur le 25ènie verset du XV chapitre de St. Mare.
SELON S. JEAN. Chap. XiX.
3IÎ
§. IIL Jésus livré aux Juifs, Croix portée Jésus, Crucifiement, Titre de la croix.
16. Alors donc il le leur abandonna pour être crucifié. Et ils prirent Jésus et l'emmenèrent,
17. Et portant lui-même sa croix, il vint au lieu appelé le Calvaire, qui se nomme en hébreu Golgotha,
18. où ils le crucifièrent, et deux autres avec lui ; l'un d'un côté, et l'autre de l'autre, et Jésus au milieu.
19. Et Pilate fit aussi une inscription, et la plaça au haut de la croix. Or il était écrit : Jésus
DE Nazareth, roi des Juifs»
20. Beaucoup de Juifs lurent donc cette inscription, parce que le lieu où Jésus avait été crucifié était proche de la ville. Et cette inscription était en hébreu, en grec et en latin.
21. Les princes des prêtres dirent donc à Pilate : N'écrivez pas, roi des Juifs 5 mais qu'il a dit : Je suis roi des Juifs.
22. Pilate répondit: Ce que j'ai écrit, est écrit, et il demeurera ainsi.
IV. Vêtemens, Tunique. La vierge et saint Jean au pied de la croix,
c'est ce que firent les soldats qui accomplirent ainsi cette prophétie.
25. Cependant la mère de Jésus, et la sœur de sa mère, Pvlarie, femme de Cléopbas, et Marie - Magdeleine se tenaient auprès de sa croix.
26. Jésus donc voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà votre fils.
27. Puis il dit au disciple : Voilà votre mère (1). Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui et la traita comme sa mère.
Soif,. Tout est accompli. Mort. Coté percé,
28. Après cela, Jésus sachant criture fût encore accomplie en que tout ce qui avait été prédit de un autre point, il dit : J'ai soif. lui était accompli, afin que l'é- 29. Il y avait là un vase plein
23. Les soldats après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtemens, et en firent quatre parts, une pour chaque soldat, et ils prirent aussi sa tunique. Or la tunique était sans couture, et d'un seul tissu depuis le haut juisqu'en bas.
24^. Ils dirent donc entr'eux :
Ne la coupons pas, mais tirons au sort à qui l'aura. Or ceci arriva, afin que cette parole de l'écriture fût accomplie : Ils ont partagé entr'eux mes vêtemens, et ils ont jeté ma robe au sort. Et en effet,
cl) Les interprètes disent que St.
Jean représentait, au pied de la croix, tous les fidèles et plus particulièrement ceux qui persévèrent, et qu'en l'adoptant, Marie les adoptait tous. C'est de là que les panégyristes de Mario ont pris occasion de dire que le Père éternelj aproa avoir voulu qu'elle fû.t la
mère de son fils unique, a voului qu'elle fût encore la mère de tous ceux qui, par le caractère de l'adoption divine, deviennent ses propres enfans, et ainsi, que Marie, mère de Jésus, fût aussi mère de tous les frères de Jésus, d© tous les enfems de Dieu,
LE SAINT ÉVANGILE
de vinaigre. Et les soldats en ayant rempli une éponge, et la mettant au bout d'un bâton d'hysope, ils la lui présentèrent à la bouche,
30. Jésus ayant donc pris le vinaigre, dit: Tout est accompli. Et baissant la tête, il rendit l'esprit.
31. Comme donc c'était la veille du sabbat, afin que les corps ne demeurassent point à la croix le jour du sabbat (car ce sabbat-là était un jour fort solennel, à cause de la fête de Pâque qui s^y rencontrait)^ les Juifs prièrent Pilate de leur faire rompre les jambes pour avancer leur mort, et de les faire enlever.
32. Des soldats vinrent donc, et rompirent les jambes du pre-
mier et de l'autre crucifié avec lui.
qu
on avait
33. Mais étant venus à Jésus^ comme ils virent qu'il était déjà mort, ils ne lui rompirent point les jambes ;
34. mais un des soldats lui ouvrit le côté d'un coup de lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
35. Et celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est véritable ; et en disant cela, il sait qu'il dit vrai, et il vous en assure, afin que vous le croyiez aussi.
36. Car ces choses ont été fai, tes, afin que cette parole de l'écriture fût accomplie : Vous ne briserez aucun de ses os (1).
37. Et l'écriture dit encore aiK leurs : Ils verront celui qu'ils ont percé.
§. VI, Joseph et Nicodème. Sépulture, 38. Après cela, Joseph d'A- des linceuls avec des aromates, rimathie, qui était disciple de Jé- comme les Juifs ont coutume sus, mais disciple caché, parce d'ensevelir.
Or il y avait au lieu où il
qu'il craignait les Juifs, supplia Pilate qu'il lui permît d'enlever le corps de Jésus ; et Pilate le lui permit. Il vint donc, et enleva le corps de Jésus.
39. Et Nicodème, qui était venu trouver Jésus la première fois pendant la nuit, y vint aussi, portant environ cent livres d'une composition de myrrhe et d'aloès.
40. Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans
avait été crucifié, un jardin, et dans ce jardin un sépulcre tout neuf, où personne n'avait encore été mis.
42, Comme donc c'était le jour de la préparation du sabbat des Juifs, et que ce sépulcre était proche, ils y mirent Jésus.
(i) Cela est dit de l'agneau pascaL Or cet agneau était la figure de Jésua- Chrjst,
SELON S. JEAN. Chap, XX.
