I. ÉPITRE DE S. PAUL

13. Mais si les morts ne ressuscitent point, Jésus-Christ n'est donc point ressuscité.

14. Et si Jésus-Christ n'est point ressuscité, notre prédication est vaine, votre foi est vaine aussi (1) ;

15. et nous nous trouvons convaincus (/'être de faux témoins à l'égard de Dieu ; puisque nous avons rendu témoignage contre Dieu même, en disant qu'il a ressuscité Jésus-Christ, qu'il n'a pas néanmoins ressuscité, si les morts ne ressuscitent pas.

16. Car si les morts ne ressuscitent point, Jésus-Christ n'est point non plus ressuscité.

17. Que si Jésus-Christ n'est point ressuscité, votre foi est vaine, car vous êtes encore dans vos péchés (2).

18. Donc aussi ceux, qui sont morts en Jésus-Christ, et faisant profession de croire en lui, sont péris sans ressource,

19. Si cela était ainsi, et si nous n'avons d'espérance en Jésus-Christ que pour cette vie, nous sommes les plus misérables de tous les hommes, puisqu'on nous oblige de la passer dans Péloignement des plaisirs et dans la pratique de la pénitence, et que nous n'avons dans la suite aucune récompense à attendre,

(1) Puisque tout ce que nous prêchons et tout ce que vous croyez, est fondé sur la vérité de la résurrection de Jésus-Christ.

(2) Car le fondement et la racine de la justification du pécheur, c'est la foi. Or, si Jésus-Christ n'est pas ressuscité, notre foi est vaine ; par conséquent il n'y a point de justification, et nous sommes encore dans les liens du péché.

(3) PrémiccSj c'est-à-dire, le premier de tous ceux qui sont déjà ressu-cités

20. Mais maintenant consolons^ nous, mes frères ; ne craignon»

point ces inconvéniens : Jésus- Christ est assurément ressuscité d'entre les morts ; il est devenu les prémices (3) de ceux qui dorment du sommeil de la mort, le gage et le principe de leur résurrection,

21. Car c'est par un homme que la mort est venue, c'est aussi par un homme que vient la résurrection des morts.

22. Et comme tous meurent en Adam, tous revivront aussi en Jésus-Christ ;