Je vous prie, dis-je, défaire sance de Jésus-Christ
en sorte qu'étant présent, je ne 6. ayant «z?zst en notre main le sois point ohXige dhiser d'' autorité pouvoir de punir toutes les désoet d'employer la hardiesse, avec béissances, pouvoir dont nous cette confiance avec laquelle on userons lorsque votre obéissance juge que je l'emploie envers quel- aura été entière, et que vous aurez (}ues-uns (1) qui s'imaginent que satisfait à tout ce qu'acné demande nous vivons selon la chair, que de vous, étant bien aise de différer nous nous conduisons par des vues ainsi à nous en servir, afin qu''en humaines et charnelles^ et cela vous donnant par là le temps de très-faussement: vous convertir, nous ne soyons
3. car, bien que noiis vivions pas obligés de vous comprendre dans la chair, nous ne combattons dans le châtiment que nous eœerpas selon la chair. cerons sur les coupables. Jlyez
4<. Car les armes de notre milice donc soin aussi de profiler de cette ne sont point charnelles (2) et indulgence que nous avons pour n^ont rien de la faiblesse de la 7)ous, et hâtez-vous de vouS: sépachair, mais elles sont puissantes rer des faux apôtres. Vous vous en Dieu, qui leur donne toute la attachez fortement à eux, et vous force nécessaire pour détruire les les préférez à nous* remparts qu^on leur oppose. C'est
|. IL Pouvoir de saint Paul pour édiflei'^ et non powr détruire. Vanité des faux apôtres. Nidle gloire qu'en JJieu,
7. Mais jugez au moins des querez dans les faux apôtres qu^eh choses selon ce qui paraît au- que chose qui mérite cette préfédehors, et voyez si vous remar- rence, et qui leur donne droit ds
(1) St. Paul va faire son apologie séduire par les faux apôtres, ennemie
-contre les faux apôtres qui le décriaient., de St. Paul.
Ce qu'il y dit, parlant aux Corinthiens, (2) Ces armes, ceat la parole divine,
ne s'adresse point à toute cette Eglise, l'autorité du ministère, les miracles, imais à quelqu,eS'U,ns: qui s'étaient laissés
IL EPITRE BE S. PAUL
ê"* élever comme ils font au-dessus nous comparons avec nous-mê-
de nous. Je ne crois pas que cela mes.
se trouve. En effet, si quelqu'un 13. Pour nous, nous ne nous
d'yeux se persuade en lui-même glorifierons point outre mesure, et
qu'il est à Jésus-Christ, il doit nous ne nous vanterons point
aussi considérer en lui-même que, d^ avoir porté P évangile par toute
comme il est à Jésus-Christ, nous la terre ; mais nous nous glori-
sommes aussi à Jésus-Christ. Je fierons dans les bornes du partage
j)ourrais même dire que nous y que Dieu nous a donné, partage
sommes plus que lui : qui a été de parvenir jusqu'à
8. car, quand je me glorifierais vous (2), et nous pouvons le faire un peu davantage de la puissance avec justice ;
que le Seigneur nous a donnée 14. car, en disant cela, nous
pour votre édification, et non pour ne nous étendons pas au-dela de
votre destruction (1), je n'aurais ce que nous devons, comme si
pas sujet d'en rougir, j»owr- nous n'étions pas parvenus jus-
rais soutenir, par de bons effets, qu'à vous ; car nous sommes par-
ce que f aurais ofvancé par mes venus jusqu'à vous en prêchant
paroles. l'évangile de Jésus-Christ.
9. Mais je me retiens, afin 15. Nous ne nous glorifions qu'on ne croie pas que je veuille donc point démesurément dans vous effrayer par mes lettres ; les travaux des autres : nous ne
10. (parce qu'à la vérité, di- nous faisons point honneur d'^a- «ent-ils, ses lettres sont graves et voir porté P évangile où nous ne fiDrtes ; mais lorsqu'il est présent, Pavons point porté; mais nous il paraît bas en sa personne et espérons que votre foi croissant méprisable en son discours) : toujours, notre gloire augmentera
11. que celui qui est dans ce de plus en plus en vous dans les sentiment considère que tels que limites de notre partage,
nous sommes de parole dans nos 16. et même que nous irons
lettres, étant absens, tels nous annoncer l'évangile dans les lieux
sommes de fait étant présens. qui sont au-delà de vous, oiX on
12. Car nous n'osons pas nous ne Pa point encore annoncé, pour mettre au rang de quelques-uns^ ne point nous glorifier dans le qui se font valoir eux-mêmes, en partage d'un autre, dans les chos^attribuant des qualités quHls ses qui sont préparées et commenté ont pas, ni nous comparer à eux, cées par ses travaux, comme font pour faire paraître davantage les faux apôtres.
notre mérite ; mais nous nous 17. Mais que celui qui se glo-
mesurons sur ce que nous sommes rifie, se glorifie dans le Seigneur.
véritablement en nous, et nous 18. Car ce n'est pas celui qui
(1) C'est-à-dire, pour vous sauver et non pour vous perdre.
(2) C'est-à-dire, de ce que votre Eglise est du nombre de celles où je isuis venu le premier prêcher l'évangile.
Elle est renfermée dans l'ëtendue de ma mission. En un mot, je suis votre apôtre, et c'est ce que nul autre ne peut s'attribuer.
AUX CORINTHIENS. Chap. XI. 515.
se rend témoignage à soi--même c'est celui à qiîi Dieu rend ténrioiqui est vraiment estimable ; mais gnage (1).
(1) C'est-à-dire, que Dieu approuve actions louables qu'il lui donne de et qu'il rend digne d'honneur par les faire.
