CHAPITRE II

§. I. Union et consolation en Jésus- Christ. Fruit des disputes. Se mettre au-dessous les uns des autres.

1. Si donc il y a quelque conso- vos cœurs quelque tendresse et

lation que je puisse atteiidre de quelque compassion pour m.oi,

vous en Jésus-Christ, s'il y a 2. rendez ma joie pleine et

quelque soulagement que je puisse entière, n'ayant tous qu'un même

trouver dans la charité quHl vous esprit, une même chanté, une

inspire, s'il y a quelque union même âme et les mêmes isenti-

d'esprit entre nous, s'il y a dans mens ;

ÉPITRE DE S. PAUL

3. ne faisant rien par un esprit 4<. chacun considérant et cherde contention ni de vaine gloire ; chant non ses propres intérêts, mais chacun, par humilité,croyant mais ceux des autres, ies autres au-dessus de soi ;

§. IL Entrer dans les sentimens de Jésus- Christ, gui étant Dieu, s^est fait homme. Attendre sa gloire. 5. Car vous devez être dans la même disposition et dans le même sentiment où a été Jésus-Christ,

8. mais il s'est encore humilié lui-même dans cet état, en renonçant à sa propre volonté, et se rendant obéissant jusqu'à la mort, et jusqu'à la mort de la croix,

9. C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé par-dessus toutes choses, et lui a donné un nom qui est audessus de tout nom,

10. afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers (3),

11. et que toute langue confesse que le Séigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père.

§. III. Crainte utile. Dieu donne le vouloir et le faire. Saints, astres du monde. Zèle de saint Paul, 12. Que cet exemple de Vhumi- pérer votre salut avec crainte et

6. qui, ayant la forme, c^està-dire, la nature de Dieu, n'a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal (1) à Dieu ;

7. mais, cependant, oubliant en quelque sorte sa propre gloire, et ne pensant qu'eau salut des hommes, il s'est anéanti lui-même, en prenant la forme ou la nature d'esclave (2), étant devenu semblable aux hommes et reconnu pour homme dans son apparence extérieure, Et non-seulement il s^est anéanti jusqu^à se faire

lité et de V obéissance de Jésus- Christ si bien récompensées, vous encourage à obéir à Dieu et à lui être fidèles : c'est pourquoi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours été obéissans, ayez soin, non-seulement lorsque je suis présent parmi vous, mais encore

tremblement.

13. Car c'est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire, selon qu'il lui plaît (4).

14. Or faites toutes choses sans murmure et sans hésitation ni contestation,