à Timothée son cher fils

d!ans la foi. Que Dieu notre père de celle qui a été enseignée (2)^

et Jésus-Christ Notre-Seigneur 4. et de ne point s^amuser à des

vous donnent la grâce, la miséri- fables et à des généalogies sans

corde et la paix. Ên (3), qm prôduiserît plutôt des

(1) Saint Paul, passant à Lystre eti liycâonie, troQ\^a Timothée au nombre des disciples. Tous les frères lui ren-* daient un témoigjnage avantageux, ce qui engagea l'apôtre à le prendre pour son disciple.

• Timothée répondit parfaitement à l'honneur que lui faisait St* Paul. Il l'accompagna dans ses voyages, il le «ervit dans ses liens, et il eut le bonheur lui-même, après avoir confessé Jésus- Christ devant plusieurs témoins, d'être prisonnier pour Pamonr de lui.

Ces grâces singulières que Dieu avait faites à Timotlfée, et qûi le rendaient si digne dé l'épiscopat, n'engagèrent point l'apôtre à lui imposer les mains : il ne le fit que par un ordre é'xprès diï Saint-Esprit, fl le laissa ensuite à Êphèse, pour gouverner cette Eglise ; et étant passé d'Asie en Macédoine, il lui écrivit cette lettre pour l'instruire <à« tous les deîoità de san ministère, «t

eh sa personis'ô, lesr évêques de tous les siècles. Çfn croit que ce fut vers Taïf 64 de Jésus- Christ.

(2) Le caractère propre et ia marque distinctive de l'hérétique, c'est d'enseigner une dod;rifïe nouvelle, différente de celle qui était généralement ensei-* gnée et crue dans l'unité de l'Eglise avant son temps. Si Luther avait suivi la règle que l'apôtre donne ici; la paix de l'Eglise n'eût pas ét^ troublée, et les protestans seraient encore enfans de l'Eglise î

(3) Les Jiiifs, et à leur exemple, certains chrétiens encore juifs de cœur', femplissaiônt leurs explications de la loi de contes ridicules ; ils avaient aussi' grand soin de faire leurs généalogies, pour montrer qu'ils descendaient desf patriarches et des personnages les plus illustres : voilà ce que l'apôtre appelW dufabks et des gé^iéalogics sctnsjin^-