L ÉPITRE DE S. PAUL A TIMOTHÉE
sui vz en tout et pratiquez la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.
12. Combattez le bon combat (le la foi, remportez le prix de la vie éternelle, à laquelle vous êtes appelé, et pour laquelle vous avez fait une bonne profession de la foi de Jésus- Christ en présence de plusieurs témoins.
13. Je vous ordonne devant Dieu, qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui a rendu un si excellent témoignage à la vérité sous Ponce- Pi late, et qui Va confessée et attestée d'une manière 52." excellente, en répandant son sang sur la croix^
14. de garder les préceptes que je vous donne /a, en vous conservant sans tache et sans reproche jusqu'à l 'avènement (î) glorieux de Notre-Seigneur Jésus- Christ,
15. que fera paraître en son temps celui qui est souverainement heureux et seul puissant, roi des rois et seigneur des seigneurs ;
16. qui seul possède l'immortahté, qui habite une lumière incœur. La médiocrité est un état désirable, qui nous met à l'abri des dangers des grandes richesses et des tentations de la pauvreté.
(1) Avènement bien désirable pour ceux qui ont conservé l'innocence de leur baptême, ou qui l'ont recouvrée par une sincère pénitence; et surtout pour les pasteurs qui ont rempli fidèlement les devoirs de leur charge : mais infiniment à craindre pour tous ceux qui ont vécu dans l'oubli de Dieu et dans une négligence habituelle de leurs obligations.
(2) Les meilleurs interprètes s'accordent à dire que l'apôtre parle ici du dépôt de la foi qu'il avait enseignée à Timothée par écrit et de vive voix.
(3) St. Paul condamne U& nouveau^
accessible j que nul homme n'a vu ni ne peut Voir ; à qui est l'honneur et l'empire éternel.
Amen.
17. Ordonnez aux riches de ce monde de ne point s'enorgueillir ; de ne point mettre leur confiance dans les richesses incertaines et périssables, mais dans le Dieu vivant, qui nous fournit avec abondance ce qui est nécessaire à la vie ;
18. d'être charitables et bienfaisans ; de se rendre riches en bonnes œuvres ; de donner Vaumône de bon cœur ; de faire part de leurs biens aux pauvres ;
19. de s'amasser un trésor qui soit un bon fondement pour l'avenir, afin d'obtenir la véritable vie*
20. 0 Timothée, gardez le dépôt de la foi qui vous a été confié (2), évitant les profanes nouveautés de paroles (3) et tout ce qu'oppose contre la vérité une doctrine qui porte faussement le nom de science ;
21. dont quelques-uns faisant profession (4'), se sont égarés de la foi. Que la grâce demeure avec vous. Amen.
tés de paroles qui tendent à introduire des opinions nouvelles dans la religion,, mais non pas les mots nouveaux qui expriment les vérités anciennes de la foi. L'Eglise a consacré l'usage de plusieurs de ces mots nouveaux: tels sont ceux de trinité, à'' incarnation, de consubstantialité, de transsubstantiation, etc.
(4) Par ceux qui font profession d'une science faussement appelée science, quelques-uns entendent ceux qui voulaient introduire les erreurs de la philosophie païenne dans le chrisstianisme ; mais il est plus probable que St. Paul parle de certains hérétiques, on plutôt de tous les hérétiques en général qui, eux aussi, font profession d'une haute science des écritures ; mais qui, de fait>
IL EPITRE
DE SAINT PAUL
A TIMOTHÉE (i).
