‹ Le nouveau testament de Notre-Seigneur Jésus-ChristChapitre 813 sur 959 · de ne médire de personne, monde · texte numérisé non relu

de ne médire de personne, monde

de n'être point chicanneurs, de 5. il nous a sauvés, non à cause

fuir les procès et les querelles^ des œuvres de justice que nous

mais d'être retenus et modérés, et eussions faites, mais selon sa mi-

de témoigner toute la douceur séricorde, par le baptême de la

possible à l'égard de tous les régénération et de la rénovation

hommes, même des plus méchans. du Saint-Esprit (1),

3. Car nous étions aussi nous- 6. qu'il a répandu sur nous mêmes autrefois insensés, incré- avec abondance par Jésus-Christ dules et désobéïssans, égarés du notre sauveur,

chemin de la vérité, asservis à 7. afin qu'étant purifiés par sa

une infinité de passions et de vo- grâce, nous soyons héritiers de Ja

luptés, menant une vie toute vie éternelle, selon l'espérance

pleine de malignité et d'envie, que nous en avons.

§. II. S^ appliquer aux bonnes œuvres. Fuir les disputes. Eviter les hérétiques déclarés.

8. C'est une vérité certaine (2), aient soin d'être toujours les preet je veux que vous affermissiez miers à pratiquer les bonnes œules fidèles dans ces choses, afin vres. Ce sont là des choses vraique ceux qui croient en Dieu, ment bonnes et utiles aux hommes.

(1; Les théologiens citent ce texte en preuve de cette vérité' de foi, que le baptême, ainsi que les autres sacremens, produit la grâce par lui-même,

indépendamment du mérite ou de la sainteté de celui qui le confère.

(0) C'est-à-dire: Ce que je viens de dire, ce sont autant de vérités certaines^ conformes à la doctrine de la foi.

A TITE. Chap. III.

iâttachez-vous drmc à les enseigner ;

9. mais, pour les questions impertinentes, les généalogies, les disputes et les contestations de la loi, évitez-les: car elles sont vaines et inutiles.

10. Fuyez celui qui est hérétique, après l'avoir repris une ou deux fois ;

11. sachant qu'un tel homme est perverti et qu'il pèche, étant condamné par son propre jugement et par la sentence qu'il prononce contre lui-même^ en s"^ éloignant de la doctrine de VEglise, et se séparant du corps des fidèles, gui est celui de Jésus- Christ.

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