Ecoutez, mes chers frères

Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui ^étaient pauvres dans ce monde pour être riches dans la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ]

(1) Mot à mot : N'aypz point la foi (h la gloire de Notte-Seigneur JèsuS' Christ en acception des personnes, c'està-dire : N'ayez point de respect humain dans la foi ; ne fa'tes aucune distinction de personnes dans ce qui a rapport h la foi, à la religion, aux sacremens, au salut; vous souvenant que, devant Jésus-Christ, tous les hommes sont égaux, et que les âmes des pauvres sont aussi précieuses que celles des riches.

(2) St. Jacques ne condamne pas les honneurs qu'on rend aux personnes constituées en dignités, mais le jugement faux et injuste qui préfère le riche au pauvre : jugement qui a sa source dans l'estime deî richesses ot dans le mépris de la pauvreté.

(3) C'est-à-dire, qui déshonorent et rendent odieux le nom de Jésus-Christ par leurs violences et leurs injustices^ et sont cause qu'il est blasphémé par les idolâtres.

(4) C'est-à-dire : Le nom de Jésus- Christ dont vous avez tiré votre nom de chrétien.

(5) C'est-à-dire : Si, lorsque vous accordez quelques distinctions aux riches, vous ne manquez pas à la loi de la charité, qui est la loi royale, ayant seulement intention de placer chaciiu dans sonrancy, sans mépriser les pauvres, vous faites bien ; parce qu'en cela TOUS traitez les autres comme vous voudriez qu'on vous traitât vous-même»^

KPITRE CATHOLÏqUE

a dit aussi : Vous ne tuerez point, devant être jugés parla Toi de la

Que si donc vous tuez, quoique liberté, cette loi de V évangile qui

vous ne commettiez point d'adul- aura égard, non à la condition

tère, vous êtes transgresseurs de des personnes, mais à leur mérite

la loi. et aux œuvres de miséricorde qv^el-