CHAPITRE PSEMIEE

§. li Résurrection de Jisus-Christ. Fondement de notre espérance. Joie dans les maux.

nous a régénérés dans Peau du baptême par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, qui nous y a été appliquée pour nous donner la vive espérauce de ressusciter un jour avec lui.,

4. et d^ entrer en possession de cet héritage iacorruptibie, pur et iftimortel, qui vous est réservé dans les cieux,

5. à vous que la vertu de Dieu garde par la foi pour vous faire jouir du salut qui doit être révélé à la fin des temps.

6. En quoi vous vous réjouirez^ quoique, maintenant, il faille que

tions particulières, il ordonne aux serviteurs d'être soumis à leurs maîtres ; et aux f?rr]mes, de l'être à leurs maris. Il ordonne de même aux maris de vivre sagement avec leurs feames, et de les traiter avec toute sorte ^'honuêteté. Il s'adresse ensuite aux prêtres, et leur recommande le soin du troupeau qùa> Dieu leur a confié.

Cette lettre fut écrite environ l'atï 43 de J^sus-Cnrîji. RUe est dati^e de iJabyioiie ; mais St. Pierre veut marquer par là la Tille de Rome, à laquelle il donne ce nom, à cause de la confusion et du ramas de toutes les superstition» du monde, qui y étaient réunie».

i. MT lERRE, apôtre de Jésus- Christ, aux fidèles qui sont étrangers et dispersés dans les provinces du Pont, de la Galatie, de la Cappadoce, de l'Asie et de la Bithynie ;

2. qui sont élusi, selon l'a préscience de Dieu le Père, pOur recevoir la sanctification du Saint- Esprit, pour obéir à la foi et être arrosés du sang de Jésus-Christ:

que la grâce et la paix: soient multipliées sur vous.

3. Béni soit le Dieu et le père de Noîre-Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde,

minictres du sacrement de pénitence, eiE à qui il a donné le pouvoir de remettre ies péchés.

(O La force et l'autorité qui se remarquent dans cette épître, font sentir qu'elle est du prince des apôtres. Elle est adressée â tous les fidèles, mais particulièrement aux Juifs. Il les excite à la pratique de la vertu dans la vue des grâces qu'ils ont déjà reçues de Dieu et des biens qui leur sont encore préparés. Il leur recommande l'union de sentimens, la patience dans les maux, la vigilance sur eux-mêmes, et la soumission pour les puissances temporelles; Et descendant dans le détail des coridi-