etles nations espereront en son nom

22. Alors on lui presenta un possetle aveugle et muet, et il le guerit , en sorte qu'il cornmen ca a parler et a voir.

23. Tout le peuple en fut rempli d'admiration , et ils disaient : N'est-ce point la le-Fils de David?

24. Mais les pharisiens entendant cela , disaient: Get homme ne chasse les demons que pai^ la vertu de Beelzebub, prince des demons.

25. Or Jesus connaisSvant leurs pensees leur dit : Tout royaume divise contre lui-meme sera ruine , et toute ville oumaison qui est divisee contre elle-meme ne pourra subsister.

26. Si Satan chasse satan , il est divise contre soi-meme; comment done son royaume subsistera-t-il ?

27. Et si c'est par Beelzebub que je chasse les demons, par qui vos enfants les chassent-ils .P C'est pourquoi ils seront euxmemes vos juges.

28. Si je chasse les demons par I'Esprit de Dieu , le royaume de Dieu est done parvenu jusqu'a vous.

29. Mai comment quelqu'un peut-ii entrer dans la maison du fort, et piller scs amies et

qu a posseac ,

ede

ce

Yiint il ne lie le fort

iparapour

pouvoir ensuite piller sa maison ?

30. Gelui qui n'est point avec moi, est contre moi, et celui qui n'amasse point avec moi .

dissipe.

3 1. G'est pourquoi je vous declare que tout peche et tout blaspheme sera rends aux hommes ; mais le blaspheme contre le tS'rtm^- Esprit ne leur sera point remis.

32. Et quiconque aui^ parle contre le Fils de riiomme, il lui sera remis ; mais si quel-, qu'un a parle contre le Saint- Esprit, il ne lui sera remis ni en ce siecle , ni dans le siecle a venir.

33. Ou dites que I'arbre est bon , et que le fruit en est bon aussi ; ou dites que I'arbre etant mauvais , le fruit aussi en est mauvais ; car cest par le fruit qu on connait Tarbre.

34. Race de viperes , comment pourrez-vous dire de bonnes choses, vous qui etes mediants ? car c'est de la plenitude du cceur que la bouclie parle.

35. L'homme qui est bon tire de bonnes choses du bon tresor de son cceur ; et riiomme qui est mechant tire de mauvaises choses de son mauvais tresor.

36. Or je vous declare que les hommes rendront compte au jour dii jugenicnt de toute parole iiiuiUc qu'ils auront dilC,

Vhap.

SELON S. MATTHIEU

37. Car vous serez justifie par Tos paroles, et vous serez condamn e par vos paroles.

38. Aiors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent : Maitre, nous voudrions bien que vous nous fissiez voir quelque prodige.