Car Dieu ne fait point acception de personnes
12. Et ainsi tons ceux qui ont peche, sans avoir recu laloi, periront aussi sans etre juges par la loi; et tons ceux qui ont peche , etant sous la loi , seront juges par la loi;
1 3. car ce ne sont point ceux qui ecoutent la loi, qui sont justes devant Dieu ; mais ce sojit ceux qui gardent la loi, qui seront justifies.
14. Lors done que les gen tils, qui n'ont point la loi , font naturellement les choses que la loi commande, n'ayant point la loi , ils se tiennent a euxmemes lieu de loi ;
1 5. faisant voir que ce qui est present par la loi est ecrit dans leur coeur , comme leur conscience en rend temoignage par la diversite des reflexions et des pensees qui les accusent, ou qui les defendent :
16. tons ceux, dis-je, qui ont peche J periront et seront condamnes au jour ou Dieu jugera par Jesus-Christ, selon I'evangile que jepreche, tout ce qui est cache dans le coeur des hcmmes.
EPITRE DE S. PAUL Chap. 2. 3,
17. Mais vous, qui portez ]e nom de Juif , qui vous reposez sur la loi, qui vous glorifiez des faueurs de Dieu;
18. qui connaissez savolonte , et qui , etant instruit par k loi , savez discerner ce qui est de plus utile ;
19. vous vous flattez d'etre le conducteur des aveugles , la lumiere de ceux qui sont dans les tenebres;
20. le docteur des io^norants, le maitre des simples et des enfants, comwe ayant dans la loi la regie de la science et de laverite.
21. Et cependant vous, qui instruisez les autres, vous ne vous instruisez pas vous-meme.
Vous, qui publiez qu'on ne doit point voler, vous volez;
22. vous, qui dites qu'on ne doit point commettre d'adultere, vous commettez des adulteres ; vous , qui avez en horreur les idoles , vous fiiites des sacrileges ;
23. vous, qui vous glorifiez dans la loi, vous de'shonorez Dieu par le violement de la loi.
24. Car vous etes cause , comnie dit Tecriture , que le nom de Dieu est blaspheme parmi les nations.
25. Ce n'est pas que la circoncision ne soit utile, si vous accomplissez la loi; mais si vous la violez, tout circoncis c[ue vous etes, vous devenez
comme un homme incirconcis.|
26. Si done un homme incirconcis garde les ordonnances de la loi, n'est-il pas vrai que, tout incirconcis qu'il est, ii sera conside're comme circon I cis '^ \
27. Et ainsi celui qui, e'tant' naturellement incirconcis, ac complit la loi, vous condamnera , vous qui , ayant recu la; lettre de la loi, et etant circoncis, etes un violateur de la loi.
28. Car le urai Juif n'est pas celui qui Test au dehors ; et la ^^eritahle circoncision n'est pas celle qui se fait dans la chair , et qui n'est qu'exterieure.
29. Mais le vrai Juif est celui qui Test interieurement, et la circoncision veritable est celle du coeur , qui se fait par I'esprit , et non selon la lettre ; et ce vrai Juif tire sa louange non des hommes, mais de Dieu.
